曲比类类，1969年生生，美姑县合姑洛乡洛觉村四组俄其曲比家族世袭毕摩之一。阿苏拉则第二十五代传人，具体谱系是：拉则格楚-格楚格依-格依格果-格果阿子-阿子宜尔-宜尔陈兹-陈兹海依-海依尔兹-尔兹毕克-毕克吉热-吉热普日-普日舍比-舍比阿格-阿格尔克-尔克书祖-书祖阿咪-阿咪楚俄-楚俄瓦普-瓦普莫都-莫都俄勒-俄勒达-达达石坡-石坡曲日-曲日类类。

父亲石坡曲日是同辈族人中比较有名的一位毕摩，二十五岁时跟随其他毕摩在马边县主持“尼木措毕”中的“杰尔（除孽）”仪式时，博得在场毕摩的一致好评，并治愈一名叫嘎体尔粗的麻风患者而开始得名。

曲比类类七岁时从父学毕，由于一味贪玩，一段经语就连姐姐、妹妹们听几遍都记住了，他却十几天都记不住，而经常遭到父亲的责骂。直到十三岁时，类类独自主持了一场一些细节依靠毕摩身份的仪式主人的指导下完成的咒鬼驱邪仪式，开始了自己的从毕之路。二十一岁时，为本乡其色村的阿西作格家主持了自己的第一场“尼木措毕”仪式，由于是一场比较单一的仪式，类类做的非常顺利，非常得心应手。三十二岁时，类类主持了自己到目前为止六场“尼木措毕”仪式中规模最大的一场，那是场为佐戈依达乡尔马诺西村一马海曲比家主持的仪式，包括了“嘎博（祈福）”、“杰尔(除孽)”、“伟皮（猪胛卜）”等仪式。当时县城里宣传部的记者、广播电视局的工作人员，还有一些外地进山来的摄影者都到了类类的仪式现场。

曲比类类有时也会对邻里之间的口角之争等进行调解，但自认为这难算是德古行为，就算是也只是“说鸡案”那类德古。因为从未涉及过其它大案件的调解。年轻时的类类比较喜欢“克斯哈居”、“牛牛合”等传统文学，二十来岁时在四邻的婚姻场上也算是能言善辩、能歌善舞的人物。

类类说作毕摩有时其实很累，自己有时会嫌麻烦而推掉别人的一些邀请。他认为在这么开放的年代，毕摩会越来越少，已是大势所趋，非人力所能挽回。自己也不会强迫自己的两个儿子非得都去做毕摩，就看他们自己的选择好了。