阿巴乌呷嫫:不一样的写作历程
作者:阿巴乌呷嫫 来源http://blog.sina.com.cn/s/blog_518407750100l8p2.html 发布时间:2010-09-16

阿巴乌呷嫫,女,凉山州作家协会会员。十多岁开始用彝、汉两文创作小说、散文、诗歌等文学作品。作品散见于《民族文学》、《凉山文学》、《乌江》、《红河文化》《凉山日报》等刊物。

任过村妇联主任,乡扫盲教师,印刷厂文字校对员、行政工作等。曾当选为乡、县、州三及人民代表。

作品《母亲》和《啊,母亲》被收入西南民大、西昌学院等彝文教材内。诗歌《依附大自然》、散文《守望凝云》被录入《当代彝族作家作品选》,小说《一个奴隶主女儿留在记忆力的故事》、《木支· 五支·酒及其它》、《雨后的晴空》被选入《凉山当代作家作品选》内。

获得过处女作《真感人》获优秀作品奖,征文《啊,凉山》三等奖,原创剧本《决心》创作大赛二等奖、西昌市青年自学成才奖,论文《彝人与荞文化》获三等奖,征文《抗击艾滋,保护生命》大赛优秀奖,《守望凝云》在“希望杯”文学大赛中被评为二等奖,《南国断肠夜》在“希望杯”文学大赛中被评为三等奖,《昨夜我又为你流了泪》和《守望凝云》在首届首先杯全国诗歌散文大赛中分别评为优秀奖等。

至今,彝汉两文作品共有数百篇(部)。

1、对文学作品的两点看法

①文学作品在人类社会上的价值。不是日常生活离不开文学作品,而是文学作品来自日常生活,日常生活本身滋生着文学素材。文学作品是生活琐事陶冶出来的精华,所以它是人类精神文明的支柱,人们可以在文学作品里回味过去的生活滋味,文学作品也是一面宝镜,能反映出人间真实面目。这是其价值。

②文学作品在在历史上的地位。自古以来,世界上许多民族都有自己的语言、文字、风俗、规矩以及自己母语文学作品,目前各方面的文化都随着社会进步蓬勃发展,文学事业的发展也蒸蒸日上。文学作品是记载和传播文化生活的主要工具和途径。它会直面和侧面地记录日常文化生活的背景实况。所以,文学作品是可贵的,也是相当重要的。

2、个人文学创作经历

或许,每个文学创作者的创作之路也有所不同。自己开始写作时,并不懂得文学,更没有如何目的和意图。只因大自然的奇特美丽激发自己思想灵感而发泄情感而已,随着灵感叙述大自然的奇特美丽了之。

自己十多岁时,因某些原因缀学后,参加凉山州统一彝文扫盲班学习,学习时因成绩突出,老师特别喜欢和关注自己。以优越的成绩结业时老师特送了一本《凉山文艺》(现在的《凉山文学》)彝文版,并嘱咐自己运用刚学到的彝文字去阅读它,里面有很多知识。

在一个妩媚春天,大人们忙着播种,自己同小伙伴们在山上放羊,当伙伴们分开到各山坡守羊去。当中午羊群忙着吃草时,无聊的自己就躺在山顶的树荫下随便翻开扫盲老师送的那本《凉山文艺》看,发现里面的确有不少动人的内容,特别是诗歌、故事特别吸引自己。看了书之后,从山顶放眼瞭望四周,春天的景色是那样的美妙动人—晴空万里,天蓝云白,阳光灿烂,山青水秀,百花齐放,百鸟齐唱,牛羊满坡,漫山遍野花香扑鼻,蝴蝶蜜蜂嗡嗡叫着在花草上飞来飞去,牛羊的呼叫声时时传遍山内山外,牧人的喝声久久飘荡在山川河谷,处处飘香着春的气息,自己完全陶醉在这浓浓春意里违法苏醒,心情完全融入在大自然的美妙中,同时发现大自然是无比的奇特、美妙和动人!于是,从包里摸上铅笔用彝文随便写下了一些周围的情景与自己心里的感受结合的词句,题为《真感人》。

过些天后我把这首《真感人》按照老师送的那本《凉山文艺》编辑部地址寄去了。

不到一个月,我收到了一个大信封,拆开一看里面一本《凉山文艺》,翻开看时看到自己寄去的《真感人》就登在了里面,有些茫然之后才感到高兴,因为事先没有想到过它会不会发表。

继后不久的一天又收到一张小单子,上面印有“柒元正”的内容。通过询问之后才知道是稿费汇款单。这时自己才知道发表作品还有稿费的事。至今收到过不少或多或少的稿费汇款单,均记不清数额了,但这第一个七元的稿费数额至今依然清晰地记得。这是自己的第一个写作驿站,也无意走上了文学创作之路。

之后,只要灵感一到就动笔,写完就寄文学刊物编辑部,采用率较高,寄出的稿子基本上得到采用。且经常得到编辑老师的好评和鼓励:你的稿子写得很好,文质不错,不用修改,所以我们经常采用,继续写吧!听到编辑老师们的这些评语,又感到茫然,因为之前自己从未考虑过作品写得好不好之事。

同年,我收到凉山州文联的《真感人》获奖通知书。有50元奖金和一部小收音机。有文友对我说:“你真不一般,处女作就获了奖”。这时自己才知道第一个发表的作品叫作“处女作”。

开始写作时,自己的写作知识比较微薄。一九八一年七月,凉山州文联邀请自己参加在普格县举行的历时近一个月的《凉山文艺》文学作品创作座谈会。来自全国各地的相关知名专家、学者及作家在会上做深刻讲解。说实话,当时自己听得半懂不懂。在会余时间里,有许多好心的先辈和年轻作家给自己做过较好的补充(在此示以谢意)。所以自己的写作流程是先实践后理论的。

在这个会议期间创作的《妈妈》(《ꀉꂿ》,彝文)在《凉山文学》发表后被西南民族学院编入该校教材内。《哦,母亲》(《ꀋꀊ,ꀊꂿ》,彝文)被编入西昌师专(现西昌学院)的教材内作为课题文章。

此后写了一本彝文长诗稿,寄往出版社审编,因某些原因未出版,另外有一部题目叫《雾山下的故事》长性中篇小说(彝文)寄往编辑部因篇幅过长未能发表。

1982年,被吸收为凉山州作家协会会员、受西昌市青年自学成才奖。

没有想到发表点稿子会得到社会上如此的关注和反响。有记者采访我有关写作的情况后,《四川农村日报》等报刊发表了此事,全省各地很多爱好文学的同志写信给我,表示鼓励和崇拜。来的信多,我没能做一一回复,在《四川农村日报》投了一篇《给来信朋友们的回信》。从中看来,发表的小作渗透力是相当强的。

1982年征文《啊,凉山》获得诗歌三等奖,同年当选为乡、县、州三及人民代表,之后任过乡扫盲教师。再后来吸收为凉山彝学会会员、凉山州彝族文化研究所成员,凉山州彝族宾摩协会理事等荣誉。

1985年自己到四川省彝文学校读书,有次写作老师给全班同学布置了篇作文题目叫《这不是梦》,题材内容要自己找,我写的是小说,内容大概为:有个男孩自愿去参军后其母亲因病双目失眠,这个母亲很想念自己的儿子,同时特别担心他生命安全问题过于严重,造成经常做噩梦和呓语,在儿子光荣退役回来时她哭了,用因长期过度劳累而象树皮一样粗糙的手抚摸着多年不见的儿子面容,边自言自语地颤抖着说:“ 孩子,这不是梦吧?!”,同时泪水不断从她已经没有视力的眼孔流出,她儿子也哭着对她说:“妈妈,是真的!这不是梦!”。

第二天写作老师托两位同学叫我到他的宿舍去见他,不解其情的我腼腼腆腆地走到老师面前,老师请我坐下后在一边边打量我的全身边对我说:全班学生写的作文《这不是梦》只有我的写得象样,问我怎么能把作文写得那么成熟?”,还强调我在这个良好基础上继续努力。在不久后,因考试成绩优秀而一个印刷厂录用了自己,专门从事文件校队工作。

自己写作的题材是不限的,主要以创作小说、诗歌、散文等文学作品,偶尔写杂文、论文和新闻稿件,有时还会对民间故事及谚语进行搜集整理,所以有朋友开玩笑称自己:“多产作家”。

在八几年,美国哈佛大学的伍呷等一些著名教授讲师通过凉山州文联的老师曾经索取过我的资料,听说他们经过研究后把我通过自学后能写作的事迹当作一个典范的人物故事在哈佛大学、中央民组大学等大专院校作为文学课题内容在课上讲解。

真没有想到过,读者对自己的作品如此关注和高度评价。有读者夸奖对自己说过:“阅读你的作品时主人公就像是自己般真实、你的作品不是用手写的而是用心写出来的”等等。以下两则是自己偶然在互联网上看到的陌生读者对自己《依附大自然》和《汶川地震,地球的大灾难,历史的大伤痕》两首诗评价的原样:

“周末和先生去中山图书馆看书,无意中看到了这一首诗,看完了之后令我感到震憾和感动,是怎么样的心思才能写出这么深切的剖析爱情的诗句呢?推存给大家,一齐来欣赏吧。依附大自然作者:阿巴乌呷嫫混乱的思绪 www4.bulo.163.com/push/-Y_Xf-rX77wG... 2006-04-05 - 75k - 网页快照”

可以说,自己的写作之路是纯真的也算是顺利的。投出的作品经常被《民族文学》、《凉山文学》、《乌江》、《凉山日报》、《红河文化》、《诺苏》、《西昌月》、《云杉》采用(主要也投稿在以上刊物)。

2005年,散文《守望凌云》、诗歌《依附大自然》被选入共6本分诗歌、小说(上、下)散文、报告文学、文学评论各一本的云南省红河州文学艺术联合会编辑出版的《当代彝族作家作品选》内。

2009年小说《雨后晴空》、《一个奴隶主女儿留在心里的故事》等共六篇彝汉文各三篇作品被录入全套十二卷分彝汉文两版各版分小说、散文、诗歌各一卷的由凉山州文联、凉山州作家协会联合收集编辑、四川民族出版社出版发行的《凉山当代文学作品选》内。第一个剧本《决心》获二等奖,论文《彝人与荞文化》获三等奖等。

2010创作的《抗击艾滋,保护生命》荣获征文大赛优秀奖,《守望凝云》在“希望杯”文学大赛中被评为二等奖,《南国断肠夜》在“希望杯”文学大赛中被评为三等奖,《昨夜我又为你流了泪》和《守望凝云》在首届首先杯全国诗歌散文大赛中分别评为优秀奖。

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