古往今来，彝族书画是彝族文化的主要载体，是彝族文化的主要表现形式之一。然而彝族书画往往都出现在同一时刻、同一场所、同一种场景、这使人产生很多的遐想。今天偷闲对彝族的书画作一个简单的展示，为未来的进一步探索做准备。

毕摩文献中的彝文书法常常配有神枝图和图画，这些原始图案以简洁的线条、点画、色调、勾画出神秘怪异的图像，绘制着神界或是鬼域，令人浮想联翩。天、地、日、月、云、神、鬼等怪异的绘画十分奇特，无疑是一个民族精神世界的象征。特别是神话中支格阿龙和神马、神雕、神野猪、神孔雀的画像表现得栩栩如生，成为人们心目中降妖除魔的神灵，对于研究彝族原始绘画具有重要价值。毕摩绘画中包括了毕摩泥塑，这种泥塑也十分丰富，毕摩们把自己的想象与现实生活相互结合，将世间万物与鬼怪妖魔用泥塑方式表现出来，其形态怪异，手法独特、简明，应该是民族原始雕塑的胚胎，对研究民族泥塑史和原始美学具有重要的意义。彝族毕摩草偶捆扎艺术也十分多，据不完全统计有两百多种，其形态各异，怪异无比，为世人展示了一个神秘莫测的另一个世界。毕摩们把各种鬼怪以草偶形式显示得淋漓尽致，体现了彝族先民对另一世界的认识，对研究民族原始艺术具有重要的意义。

从所有的文献中看，彝族的书画都是并存出现，单独出现的绘画很少见。这就说明了彝族书画都在同一个场景里所构思，而且是因人、因事、因场景而创作。