彝族文化资源开发之管见
作者:阿克鸠射 来源http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c6af9380100nc7h.html 发布时间:2010-11-15

按:这是一篇写于2006年的拙文,当时是帮某位在省某部门学习的某位写的一篇拙文,当时还发在了那校的杂志上,近日两次接到某研究机构的电话,她们准备要把该文发在她们的杂志上。为了尊重历史,一字不改地按照当时成文时的境况已发往印刷厂了。

案例

凉山州昭觉县地处四川省西南部,全县总人口26.8万人,彝族占97.5%,是全国最大的彝族聚居县。继2004年成功举办“中国.昭觉首届彝族服饰文化节”之后,该县又成功举办了2005年凉山彝族火把节“服饰昭觉”分会场活动。

昭觉对彝族服饰的挖掘、创新、开发已逐步形成规模,按照“走民族文化开发道路,树彝族服饰文化品牌”的发展思路,努力推进民族文化资源向民族文化资本转变,做大做强彝族服饰文化产业,推动旅游业的发展。据不完全统计,仅2005年凉山彝族火把节“服饰昭觉”分会场活动中,全县先后接待国内外游客36135人次,实现旅游总收入363万元,有力地促进了昭觉旅游业及相关服务业的快速发展。

昭觉县传承和弘扬彝族文化,打造彝族服饰品牌,推动文化旅游产业的活动方兴未艾,“服饰节”越办越好。

民族文化是千百年来各族人民在发展历程中,亲和大自然、适应大自然创造出来的独特而多姿多彩的文化,是人类文化宝库中的瑰宝。

在党中央实施西部大开发的战略决策中,省委、省政府提出了“把四川建成西部文化强省”的发展目标;凉山州委、州政府也审时度势,立足自身实际,确定了“文化强州”的构想;2004年凉山彝族自治州新到任的州委书记吴靖平同志更是敏锐地指出:要把民族文化资源列为凉山彝族自治州的第五大资源来开发。这是具有时代精神的切入点,是各级党委、政府促进各民族共同发展、进步、繁荣的高瞻远瞩的战略举措,具有跨时代的特殊意义。

各级党委、政府的关心支持,不仅为民族文化资源的开发创造了良好的环境条件,而且为民族地区经济社会的追赶型、跨越式发展指明了方向。但与此同时,开发什么?怎样开发等一系列问题也不断困挠着我们的思维,困挠着我们的开发实践。在此,本文试图立足昭觉、面向凉山,围绕彝族文化资源如何向彝族文化资本的转变道出几点肤浅的认识。

彝族文化资源开发的现实状况

昭觉县是古朴久远的民族传统文化保留最为完整的地区,相对封闭的居住环境,让历史奇特地定格在多种不同的社会形态,保留着原始母系社会、奴隶社会、农奴社会、封建社会等历史痕迹,沉淀了极其丰厚、风情独特、极具魅力的民族传统文化。昭觉有彝族、汉族等世居民族世世代代生活在这片2699平方公里土地上,彝汉民族千百年来在这片土地上相互砥砺,共生同存,共同创造了丰富多元,如万花筒般绚丽多彩的民族文化,特别是具有浓郁昭觉特色的彝族文化是民族文化宝库中一颗灿烂的明珠。

文化是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的标志,而民族传统文化则是特殊意义上的大众文化。民族传统文化它是原生态的民族文化,是祖先留给我们的文化遗产,是沉积着自然、社会、经济发展过程的“活化石”。民族传统文化主要包括:民族歌舞、民族音乐、民族艺术、民族文字、民族文学、民族工艺、民族文物、民族建筑、民族服饰、民族节庆、民族饮食、民族宗教,还有社交礼仪、生活方式、风俗习惯等等。民族传统文化传承着生产生活的文化智慧,是人与自然和谐的统一,是自然与人文生态和谐统一的集中体现。风情独特的彝族火把节、神秘奇特的原始宗教(毕摩、苏尼)文化、久负盛名的彝族音乐歌舞、古老的彝族文字、绚丽多彩的彝族服饰,以及一方一俗的风俗习惯等等,这些具有悠久历史的彝族勤劳智慧的人民创造的彝族传统文化,是昭觉县极具开发价值的重要资源。

彝民族源远流长的历史进程,生生不息的族群繁衍,创造了古朴神秘、绚丽多姿、异彩纷呈的民族文化。独特的信仰体系和语言文字、口传文学,博大精深的毕摩文化,特殊的社会组织形式,多样化的经济形态,华丽而质朴的服饰,具有浓郁特色的人生礼仪惯制,以及丰富多彩的传统节日、精神文化等,构成了一部深厚、壮丽的彝族文化史。而作为全国第一大彝族聚居县的昭觉,在彝民族的漫漫历史文化长河中占有举足轻重的重要地位。因为昭觉是彝族北部方言的发祥地,什扎、所地、依诺、阿都等四大方言的彝族人民汇聚在这里,素有“彝族文化走廊”、“凉山彝族奴隶社会的缩影”、“骏马之乡”、“神羊之乡”、“中国彝族服饰之乡”、“了解凉山的窗口”等诸多美誉。可以说:昭觉的每一寸土地都流淌着彝族历史文化典籍。

厚重的文化积淀,良好的区位优势,广泛的社会基础,特殊的政治历史地位和知名度,使昭觉成为凉山彝族历史文化的中心和代表。近年来,昭觉县委、县政府立足于“文化”这个优势,着眼于“资本”这个核心,着力于“转变”这个过程,落脚于“发展”这个主题,进一步确立走民族路子、打文化品牌、树特色产业的工作思路,全力推进彝族文化资源向彝族文化资本的转变。并于2004年10月和2005年8月期间,分别成功举办了“中国.昭觉首届彝族服饰文化节”和“凉山彝族火把节.服饰昭觉”,以办节为平台,凝聚人心,鼓舞士气;全力宣传昭觉,展示昭觉。以服饰为载体,打造特色品牌,培育支柱产业,着力推进民族文化资源向民族文化资本的转变。在具体操作上,已先后开展了这样一些工作:

     一、本着挖掘与整理并进、保护与开发并重的思想,进一步加大投入力度,加强对文物古籍的管理工作。先后发掘出了全国重点文保博什瓦黑古崖画、好谷东汉石表、军屯遗址、金马碧鸡碑等珍贵文物。不仅有效地保护了历史文化遗产,而且为研究和开发彝族文化资源奠定了良好的基础。

二、以农村为重点,深入开展了民间艺人、民间工艺品、民间器乐、毕摩苏尼、彝族传统服饰的调查摸底工作。建立了民间艺人、民间工艺品、民间乐器、传统服饰的图片和文字档案。做到了家底清、情况明。

三、是在全县七区一镇深入开展了彝族传统服饰文化展演活动。通过以群众为主体的展示活动,不仅发现了大量珍贵传统彝族服饰,而且使群众在参与中受到启迪和教育,变被动为主动,积极加入到彝族文化资源的开发工作中来,变劳动大军为文化艺术大军,进一步拓宽了参与面,逐步确立了市场观念。

四、定位于打造“凉山东部具有浓郁民族特色的二级中心城市”为目标,在州委、州政府的大力支持下,紧紧围挠“经营城市”和旧城改造工作,全面建设具有浓郁彝族风格的城市建筑,为打造凉山东部民俗文化旅游线路和首届彝族服饰文化节的成功举办创造了良好的环境条件。

 五、力造声势,加大了对外宣传力度。中央电视台、《人民日报﹒海外版》、《文汇报》、《民族画报》、《中国民族报》、四川电视台、《民族》杂志、《四川画报》等媒体不仅为中国.昭觉首届彝族服饰文化节预留了版面,而且派出资深记者深入昭觉各乡村实地采访,掌握了第一手资料。并积极筹划,从2004年八月中旬开始,全力配合开展了凌厉的宣传攻势。

六、依托青年创业培训中心的雄厚师资力量和教学管理优势,大力培养民族服饰、民族工艺设计制作人才;成立了彝族服饰研究开发所。并根植于传统,着力于创新,以公司加农户的经营方式,设计生产出了具有浓郁彝族风格的生活装、职业装和石画、餐具、香包、床上用品等独具一格的旅游产品。目前,产品已远销海内外,呈现出供不应求的趋势,赋予了彝族服饰文化新的生命力。

彝族文化资源开发中亟待解决的问题

近年来,昭觉县委、县政府积极探索,锐意进取,在开发彝族文化资源的工作中,做出了许多有益的探索。但仍然存在一些亟待解决的问题和不足。主要表现在以下几个方面:

一、对民族文化资源的开发工作还缺少整体规划。没有一个科学、合理的整体规划,就会使工作盲目性增加,走上无序开发的轨道。更容易使原生态文化受到破坏,造成无法弥补的损失。

二、群众参与面较小,浓厚的社会氛围还未形成。民族文化资源的开发是一项长期性、综合性的复杂工程。因此,民族文化资源的开发利用需要广泛的群众基础,需要社会各界的全面参与,才能形成良好的社会氛围。不能热在上面,冷在基层。

三、因财力有限,对彝族文化资源开发的投入满足不了需要。彝族文化资源的开发不仅是一项长期的综合性工程,而且是一项需要大手笔投入的工作。没有足够资金的投入就会出现“遍洒胡椒面”的现象,投入和产出比例也会失衡。

四、旅游线路打造力度不够。开发民族文化资源和举办服饰文化节的最终目的是打造特色品牌、建设支柱产业,带动地方经济社会的迅速发展。而昭觉县的旅游规划方案的制定、旅游线路的确定、旅游重点的选择、旅游景点的建设等工作均没有明确提出或付诸实施,就会使彝族文化的开发工作产生事倍功半的现象。

五、彝族服饰和旅游产品的规模化生产还未形成。目前,在彝族服饰和旅游产品的生产中,全县还没有一家上规模、上档次的工商企业。现有的都是以家庭作坊式的生产、销售方式开展经营活动,没有形成一定的产业优势和规模效益,适应不了市场需求。

彝族文化资源开发的几点建议

一、要深入理解,提高认识,统一思想。首先,民族文化资源的开发是一项事关全县乃至全州发展的大计,不能站在狭隘的民族主义角度去理解。其次,民族文化资源的开发具有长期性、艰巨性。因此,全县上下的思想认识必须要高度一致,并形成合力。切实拿出“咬定青山不放松” 的精神,以发展为主题,立足长远,打造特色品牌,培育支柱产业。

二、制定出科学合理的开发规划,循序渐进,以点带面,做到合理利用与保护整理并举。自然生态和人文生态的基础极为脆弱,一旦遭到破坏或消失,就再也不可能复制。因此,我们一定要吸取其他地区的经验教训,正确处理民族文化资源的开发与保护问题,将开发民族文化资源开发工作“主攻”方向和重点放在保护民族文化资源中(生态与人文),遵循保护为主,开发为辅的原则,走可持续发展的道路。

三、进一步争取上级的有力支持。1、联系协调各方,加强对彝族文化资源开发工作的组织领导,切实创造良好的外部环境。2、本着“放水养鱼”指导思想,强化帮助扶持力度,加大开发资金的投入。3、积极向上级党委、政府谏言献策,进一步加强统筹协调,实行合理引导,突出区域间的不同产业特色,创建一县一业一特色的文化产业布局。避免重复建设和品牌创建中“窝里斗”现象的发生。

四、以举办中国"昭觉首届彝族服饰文化节为契机,加快民俗旅游线路的建设步伐。二十一世纪,旅游业作为朝阳产业和绿色产业,越来越受到人们的关注。凉山州委、州政府已明确提出了“培育壮大旅游支柱产业”的战略目标,这将使民族文化与旅游进行联姻,拓宽经济建设渠道的重要途径。

昭觉重要的地理位置和相对便利的交通条件,特殊的历史地位和知名度、优异独特的自然人文景观和丰富多彩的彝族文化资源是我们开发民俗文化旅游精品线路的优势所在。因此,我们要有计划地加快开发利用彝族文化旅游资源。首先要以彝族丰富多彩的服饰为切入点,突出“人无我有,人有我优”的工作思路,进一步加大对外宣传力度。其次要重视民俗村、民俗一条街和自然旅游景点、旅游产品、彝族文物和历史博物馆的建设。三是要积极主动地与各旅行社加强联系协作,充分利用各旅游社的营销网络优势,长期、稳定、大量地组织游客前来参观、考察、购物。四是要大力发展第三产业,为精品旅游线路提供服务保障。五要加强横向联系工作,积极主动地与雷波、美姑等县协调配合,共同打造凉山东部的精品旅游线路。

五、加快民族服饰和旅游产品的生产步伐。1、要政策上给予优惠,重点培育或引进民族产业的主创人才和经营人才。2、要从高起点入手,大力发展民族民间企业,给予投资环境、资金、税收政策等方面的优惠。以先进的工艺流程、精良的制作水平,实行规模化、集约化生产,带动相关产业的健康发展。

六、重视优秀民族文化艺术的培育工作。文化艺术具有无穷的发展潜力和震撼力,一部《阿诗玛》电影使石林名扬国内外;一部《五朵金花》带动了大理经济、文化、旅游业的全面发展。从昭觉及至凉山州来看,不仅拥有《阿嫫尼惹》(妈妈的女儿)、《勒俄特依》、《玛牧特依》等彝族经典名著,也涌现出了吉狄马加、山鹰组合、彝人制造、阿格乐团、曲比阿乌、沙马阿果等文化艺术界的成功人士。因此,我们应该充分利用自身优势,立足传统,突出特色,不断创新和弘扬优秀民族文化艺术。在具体操作上,首先要从政策、资金等渠道大力扶持优秀民族文化艺术作品、文化艺术人才。其次要采取精心制作民族文化品牌广告和推行“形象代言人”等方式,大力开展自我宣传、自我推销工作。让世界认识昭觉,让世人了解彝族。与此同时,切实从文化角度来统一干部群众的思想认识,着力培育民族精神气节,达到凝聚人心、鼓舞士气的目的。

七、要以点带面,突出文化产业重点和特色。彝族文化丰富多彩,博大精深,开发难度也较大。因此,工作中要力戒面面俱到、“眉毛胡子一把抓”,主题不鲜明,重点不突出。要努力做到准确定位,突出重点,突出特色,集中建设,精品建设。紧紧围绕“服饰”这条主线来考虑昭觉的特色和定位问题,形成彝族服饰理论研究、设计、生产、展演、销售等民族服饰文化体系,适当配以建筑文化、饮食文化、民俗文化等项目。

就总体而言。目前,昭觉的彝族文化还停留在原始生态,体现在彝族具体的生产生活中,停留在自娱自乐、自我欣赏的状态,像未加工过的天然宝石散落在民间。民族传统文化作为一种文化遗产,具有神秘和独特的魅力。要把这种民间文化转变为资源,转变为优势资源,首先要在原生态地得到保护,进行挖掘整理,然后再加以分析,取其精华,去其糟粕。按照弘扬先进文化,提倡有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化的精神和坚持“双百方针”、“二为方向”,正确处理保护、继承、发展、创新的关系,把民族传统文化提炼成具有开发价值的民族文化优势资源。按照市场法则,有效重组和合理配置民族文化资源,把民族传统文化活动作为文化产业和文化旅游的有效载体,把最具亮点民族文化品牌做大做强,构建起强大民族文化平台。把彝族选美活动和彝族服饰展示打造成最具吸引力和影响力的民族文化活动;使彝族原始宗教(毕摩、苏尼)文化成为赏心悦目的民族特色文化的载体;把彝族音乐歌舞打造成为凉山民族文化的重要产业;把独具特色的民风民俗和彝族服饰文化节办成具有浓郁地方特色的文化商贸活动;使雅俗共赏的民族传统文化为提高昭觉知名度、增强吸引力、树立好形象服务,为招商引资和经济建设服务,使彝族文化资源最大限度地转变为资本,成为昭觉跨越发展的重要支柱产业。              

几千年的彝族文化积淀给我们以坚实的根基,日新月异的新时代和西部大开发给我们以难得的发展机遇,改革开放和现代化的火热实践给我们丰富的素材和创作源泉,按照“以政府为主导,增加投入,转换机制,增强活力,改善服务”,发展公益性文化事业。“以市场为导向,创造新体制,转换机制,面向市场,增强活力,”振兴经营性文化产业。我们必将迎来社会主义文化建设的新高潮,创造出更加灿烂的先进文化。

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