指路是在死者的住地进行的。规定必须由布摩主持。先说死者的功绩和福气，一切都安排得很妥帖。死者为尊，活着的人都尊敬死者。对亡灵安慰了一番之后，就请享用祭品，出灵堂到斋场，穿戴甲胄，拿起武器，跨上骏马，赶着牺牲，经火化场，然后开始起程。由布摩按照祖宗迁徙的路线指引亡灵返回故土，说明沿途歇息地点，山川险阻，猛兽肆扰，种种困难，然后一一指点排难解危的方法，把亡灵指引到达目的地。并告诉亡灵到达目的地之后，要按自己所属的家族去找自己的位置。各个家族亡灵的归宿地都有不同的标志，告诫亡灵要辨认清楚，不可有误。最后，布摩向亡灵告别，指路的事就算完成。
    鉴于此书具有丰富的内涵，滇、川、黔、桂四省区彝文古籍协作会的专家、学者经过多次研究讨论，一致同意并决定四省区各自整理翻译各自的《指路书》，总称为《彝族指路丛书》。