图书简介：

    分布在云南、贵州、四川、广西等省（区）的彝族，是中国西南地区人口最多的少数民族之一。而居住在云南省各地的彝族，其内部有诺苏、纳苏、车苏、阿细等20余个支系，各支系有诸如诺苏波、纳苏波、车苏波、阿细波等40余种自称。有诸如黑彝、白彝、白倮倮、腊鲁、罗罗等50余种他称。“俐�人”是其中的一个支系，其自称为“俐�波”或“俐�颇”。

    “俐�”，今查清朝（雍正），《云南通志》以及《皇朝职贡图》、《续云南通志稿》、《普洱府志》、乃至民间《顺宁县志初稿》等书，分别称、记作“腊米”、“六米”、“利米”、“列米”、“�俐”、“小列密”等等，今人多习惯称、记作“俐�” “俐米”。又查有关记载，俐�人历史上主要分布于云南省景东、景谷、普洱、江城、墨江、勐腊、云县、凤庆、永德、龙陵、保山等县。

    乌木龙全称“乌木龙彝族乡”，属“云南省民族乡”中的一个乡。该乡主要人口是彝族。俐�人有自己丰富的民族文化习俗。这些文化习俗，分别从其饮食、穿着服饰、节日礼俗、婚姻嫁娶、人生礼仪、宗教、文学艺术等中得到反映。
 
目  录：

引言
关于永德县乌木龙乡彝族俐�人
史料辑录和历史传说
研究成果汇集
迁徙历史和传说
人居环境和语言
地名由来
居住和建筑
语言环境
生产生活
耕地和种植
用具与制作
饮食和加工
纺织和靛染
服饰
商贸活动
古代狩猎的遗留
婚姻、家庭和人生礼仪
婚姻家庭
遗留的婚姻古俗
亲属关系及称谓
生育习俗
小孩取名
父子连名
节日礼俗
古传文化人——祭司“朵希”
 一、“朵希”称谓
 二、经典
 三、法器
 四、已故“朵希”
 五、现今“朵希”分布
第七章 丧葬习俗
 一、小引
 二、葬俗实录
第八章 宗教民俗
 一、魂鬼神观念
 二、祖先崇拜
 三、供土主
 四、自然崇拜
 五、动植物图腾崇拜遗风
 六、原始占卜
 七、治邪和避邪物
 八、禁忌、伦理和习惯规范
 九、医药、民间医生及原始宗教习俗
第九章 文学艺术
 一、民间故事与传说
 二、民间文化艺术
附录：俐�人调查研究文章目录提要
后记