彝文是当今惟一活着的世界六大古文字，(六大古文字)包括古中国的甲骨文、古埃及的圣书字、居住在古美索不达米亚的苏美尔人的楔形字和中美洲的玛雅文字，印度的哈拉般文，还有中国彝族的彝文也是自源文字。其他都是他源文字，中国的彝文这样传承了下来，是谁的功劳？功不可没是彝族文化使者毕摩一代代相传下来的，毕摩的故事，历史源远流长，不是我在这里用几个文字就能讲述的，需要更多的人参与传承，任重道远。2017年4月22日上午，四川省首届毕摩测试培训开班仪式在西昌市世纪阳光大酒店会议室举行。
潘国志
可笑，是不是所有东西都要拿到体制下面来才有它存在的价值？
昨天
12
苏虎约翰
扯淡！神圣而高贵的比摩是不需要培训的，这样反而贬低的自身的威望！
昨天
10
曲比.玛宁
毕摩文化不需要你们来管，这是祖传的。去管高额彩礼吧？
昨天
9
L . 木加
太可笑了，组织者简直是吃饭没事干了，毕莫能培训吗？毕莫是有世家传承的，并不是谁都能当毕莫，如果培训测试有意义，那假如懂彝族语的汉族同志参加和通过了毕莫培训测试就可以做彝族毕莫了哦！纯粹扯淡！
16小时前
7
耿日刚鹰
毕摩是彝族的精神支柱。
昨天
6
苏文权ꀋꌠꃺꆺ
哈哈！这些砖家这次确实是在搬砖！什么都来测试？测试毕磨文化也不是这样测试吧！在我们家乡测试一个毕磨的厉害与否是看能不能以技，以德，以品决定，这些砖家读书读多了，居然也在大酒店测试！牛
18小时前
6
行到水穷处 坐看云起时
简直乱搞！啥都这样！
昨天
5
你布
有些东西不是你想学就会！有些东西你学了也是不会的？
昨天
5
湖柳
怪事
昨天
4
彝鹰时代 ꅿꃅꏬꈜ
将来有有一天 我等有能力了 就应该把毕教改改 改为两个派 一派是传统的 就是像现在这样各自为尊 另一派是在现在的基本理论上改变 有统一式管理和领导 像异宗教式那样 有像彝族传统式家支模式领导
10小时前
4
晓夫
扯淡，等级标准谁定的准，依据可行吗？
13小时前
4
鹰胡须
做了那么多文化都让人非常敬佩。就是这件测试毕摩资格等级，让我这个牧羊童鞋也想不通，谁敢说谁最有资格分配毕摩资格等级呢？所谓的“专家”这次就真正地搬上“砖”了吧，让人有些哭笑不得。
18小时前
4
过
~这是在保护民族文化~还是在损坏名族文化。组织人该好好思考哈
18小时前
4
平行线。
真的太好笑了 怎么什么东西都要在体质内啊。
但是至少有人站出来了，至少有人要为他做些什么，至少出发点是好的，如果结局错了，或者方式错了，欢迎大家给出自己的看法和建议，气愤也好、温和也好，你是热爱民族的、热爱文化的，你才愿意发表自己的看法。
欢迎各位在底部留言，更欢迎有心人士找到策划者，通过微信451484827转达，并找到参与者。
学术问题永远都是可以争论的，甚至面红耳赤的争论，但是不能进行人身攻击。
其实本场会议属于一场试探性的尝试，在会上也有不同的建议在探讨，有些东西做了就可以慢慢完善，不做始终是没有结果的。
会议邀请了贵州省毕节市彝学会会长禄绍康同志、毕节市医疗卫生体制改革领导小组办公室副主任先武同志、凉山州老一辈的彝学会领导巴莫尔哈、西昌市彝族文化研究学会执行会长吉洛哈古、西昌市彝学会毛开龙同志和众多州内德高望重的毕摩一起参加开班仪式。
千年以来，毕摩是彝族文化的传承者：古老的彝族文字就是这样在毕摩世家一代代传承下来的，如果没有毕摩我不敢想象彝族文字是否能保存那么好，还有彝族方方面面的文化，但如今“文明”的社会，毕摩的地位却得不到保障，物质富裕的现代人却招摇过市，可知精神和文化方面的丢失才是人类和世界的损失。
由凉山州西昌市彝族研究学会和凉山博木非遗文化服务公司（拉博俄卓诺苏毕摩文化园）执行毕摩资格等级测试培训，邀请传承了几十代的毕摩世家，有几十年经验的老毕摩对毕惹进行培训，时间为2017年4月22日至26日。地点在西昌市世纪阳光大酒店会议室。
开班仪式邀请的媒体有：四川日报、四川广播电视台、华西都市报、成都商报、凉山广播电视台、凉山日报、西昌电视台、彝族人网、西昌在线。
最后大家听一首聚餐时合唱的《彝学会会歌》 好听！
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