彝语意为“创世诗经”。又称“勒俄阿布”(公史篇)、“勒俄阿莫”(母史篇)、“勒俄石博”(历史古典)、“布此勒俄”(古代谱系)，简称为“勒俄”等。 
     《勒俄特依》在大小凉山彝族地区流传广泛，影响很深。全书由天地演变史、开天辟地、阿俄署布、雪子十二支、居子猴系谱、呼日唤月、支格阿龙、射日射月、喊独日独月出、石尔俄特、洪水漫天地、兹敏选住地、合侯赛变、古侯主系谱、都涅主系谱等十五篇，2356行叙事诗组成。 
     《勒俄》这部彝族典籍，结构庞大、气势雄伟，内容极为丰富，天地四方，宇宙万物没有不被写到的。用叙事诗体，生动形象的语言描述了宇宙从混沌荒凉的远古中自然衍化的漫长复杂的过程。 
     《勒俄》叙述开天辟地的时候，“上面没有天，有天不挂星，下面没有地，有地不生草”，到处浑沌一片。于是恩体谷子想施神灵，便请来暑惹尔达，阿俄署布、司惹低尼、儒惹古达商量怎样开辟天地四方的事，商讨了九天九夜， “宰了九条商量牛”，“喝了九罐商量酒”，也是一筹莫展，只好找到阿尔师傅，他是一个普通铁匠，就以膝盖做铁砧，口腔做风箱、物指做火钳、拳头当铁叉，去撬开东、南、西、北四方，把天撬上去，把地掀下来，四方开了四个裂缝。天地造好后，阿俄署布为了地面造物，从天上取来了树、草、禽、兽等，但是这时天空还没有日、月、星、辰，支格阿龙用白牛、白羊、白鸡来献祭，喊出了六个月亮七个太阳及星辰，六个月七个日的出现却给人类生物带来了灾难，抗灾莫雄支格阿龙为了解救人类，想方设法射下了五个月亮六个太阳，剩下的独日独月躲了起来，天地又一片黑暗，支格阿龙在司晨白公鸡的帮助下呼喊出了日月。 
     《勒俄》还有趣的记述了远古的时候，彝民部落社会由母系社会进入父系社会的生子不见父的年代――雷子施纳一代生子不见父、施纳子哈两代生子不见父、子哈第宜三代生子不见父、第宜苏涅四代生子不见父、苏涅阿署五代生于不见父、阿署阿俄六代生子不见父、阿俄石尔七代生子不见父，到了八代俄特年代，迫不急待驮上金子银子，长途跋涉四处寻找父亲都没有找到，来到约木杰烈时，巧遇兹阿第都的女儿――施色，姑娘施色对远方来的表哥俄特进行了一番精彩的智力考察后，施色满意喜悦的告诉俄特说： “远方的表哥你很聪明，都答对了，”“你只要回到大地上娶妻配成偶，生子即可见父亲。