参加红河州绿春县牛孔镇2026年彝族火把节记
作者:拉苏  文章来源:彝学研究网  发布时间:2026-08-11

2026年8月6日,红河州绿春县牛孔镇举行2026年彝族火把节活动。活动由绿春县彝学会、牛孔镇鑫盛社区、牛孔村委会、牛孔镇商会、牛孔镇红韵彝乡农业产业发展有限公司联合主办,并得到当地党委、政府的大力支持。来自各地的嘉宾以及牛孔镇彝、哈尼、汉、傣等各族群众近两万人参加了活动。笔者以参加者的身份在此作简单记录,以飨读者。

本次活动紧扣铸牢中华民族共同体意识主线,从牛孔传统村落取火种开始,最后汇聚到牛孔镇。活动在延续传统彝族火把节文化内容的基础上,融入彝学研讨、当地农产品展销、电商直播、传统村落参观、非遗展演、文艺汇演、毕摩祈福、长街盛宴、火把巡游、篝火跳乐等丰富多彩的内容,将民族传统文化展示与乡村旅游、特色产业发展相结合,集中展现了近年来牛孔镇经济社会发展和乡村建设的新面貌,也呈现出各民族交往交流交融、团结和睦的生动景象。

据悉,牛孔彝族具有浓厚的祖先崇拜传统,彝文经书记载其祖源谱系可追溯至春秋时期的彝族先祖阿普笃慕。历史上,牛孔彝族还形成了忠君报国、守土安边的传统。清雍正年间,来自滇中哀牢山一带的施氏彝族头人奉调驻守南掌(今老挝琅勃拉邦)一线,参与边境平叛。此后,施氏兄弟获授土千总、土守备等职,其所率军民后来逐渐定居于绿春牛孔一带,在这里守边拓荒、开发边疆。清嘉庆二十三年(1818),牛孔开办了绿春境内最早的私塾;至清末,纳卡、贵龙、洒马、牛孔等村寨先后办过七所私塾,儒学文化在当地彝族村寨得到广泛传播。1948年,中国共产党在下六村彝族四大寨建立了绿春境内最早开辟的红色革命根据地。不同历史时期的这些地方记忆,共同构成了牛孔彝族厚重的历史文化传统。今天,牛孔镇彝族与哈尼族、汉族、傣族等各族群众共同生产生活,在交往交流交融中铸牢中华民族共同体意识,共同促进民族团结进步和边疆地区发展。

本次火把节的一大特点,是当地群众广泛参与、村民本色出演。文艺汇演中,村民们身着民族服饰,以歌舞、鼓乐等形式展示当地民俗文化。虽然大多是普通村民,但演出质朴自然、乡土气息浓郁,精彩的表演赢得了嘉宾和游客的称赞,也展现了新时代彝族村寨丰富多彩的群众文化生活以及村民乐观向上、积极进取的精神风貌。

活动期间还举行了绿春县彝学会2026年度工作会议。来自州民族研究所、绿春县民族宗教事务局、牛孔镇人民政府的相关领导,以及云南省民族学会哈尼族专业研究委员会、红河州彝学会、红河学院文法学院、绿春县哈尼学会、绿春县傣族学会筹备组等单位或团体的专家学者应邀出席,绿春县彝学会100多名会员代表参加会议。

为了筹备此次火把节活动,绿春县彝学会提前一个多月组织人员深入村寨,利用农闲时间开展歌舞传习和节目编排。经过前期传习和排练,众多村民成为文艺汇演和民俗活动的参与者。村民既是节庆活动的参与者,也是民族文化的展示者和传承者。通过群众广泛参与,传统歌舞、仪式和民俗文化融入当代乡村生活,使火把节不仅成为各族群众欢聚的节日,也成为展示地方文化、促进文旅农融合和助力乡村振兴的重要平台。

当天傍晚,随着一支支火把燃起,火把巡游队伍汇聚到牛孔镇中心广场,各族群众围着熊熊燃烧的篝火载歌载舞,将当天的火把节活动推向高潮。置身其中,感受到的不仅是彝族火把节热烈欢快的节日氛围,更直观感受到了牛孔各族群众共同欢度节日、共享美好生活的生动景象。

上图为牛孔非遗文化展示

当日下午14点,绿春县彝学会在牛孔镇举行了年度工作会议。上图为会议场景。

上图为火把节活动中的汉彝双语文挂牌,彝文为当地古彝文。

镇上街道悬挂的火把节活动标志图案

牛孔镇街道人潮涌动,各族游客共同欢度火把节。

彝族毕摩以青枝洒神水的传统仪式迎接游客

牛孔镇彝族跳鼓舞,属于省级非遗项目。图为女孩们敲响神鼓迎接游客。

以树筒为腹、黄牛皮绷制的绿春彝族神鼓。

牛孔镇彝族火把节文艺汇演现场

牛孔镇彝族火把节文艺汇演场景

火把节,古时也称“星回节”,火把巡游是节日重要环节。

熊熊燃烧的火把寄托着人们对吉祥幸福生活的期盼。

近400桌长街宴沿牛孔镇街道依次排开,形成壮观的火把节长龙宴。

牛孔镇彝族火把节篝火晚会上,各族群众围着篝火载歌载舞。

火把节前夕,绿春县彝学会组织专业人员深入村寨开展非遗传习培训。

(本文部分图片由施学强、李志军、李国英提供)

文章编辑:蓝色愿望


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