偶尔会静下来,想一想作为一个彝族的儿子,我们民族的文化将何去何从?我们不禁感伤......
家乡的彝家山寨的角楼,多么美丽,又多么自然。那是我们一个民族的象征和灵魂。而如今的山寨发展了,大批批彝家的房子就像发了疯似的变成了琉璃青砖瓦房,渐渐渐渐......我们都快被汉化了,我们会像或者就是古代的中国北方的鲜卑匈奴等少数民族一样随历史的演变,消失在世界上......
如今的彝族地区没有统一的彝文作标准,而现在的彝族居住又比较分散,没发像其它民族建立自治区而无法统一。彝族由于古代历史的演变和迁徙,每一个部落成了现在的一个部族。分成东、南、西、北彝族文化区。在清王朝吴三桂驻扎云南时期,又将乌蒙山的彝族赶至两边,东为今贵州毕节地区,西为今四川凉山彝族自治州。而现在乌蒙山的岩壁上雕刻的彝文古字和古代壁画,又有几个彝族人懂了,无人知晓?久而久之以后,又是西夏文字一样消失在不远的将来啊?比如,今天要抢救彝族古籍《西南彝志》几乎成了汉人在研究他们所谓的探索与发现,而作为彝族800多万同胞,就像在研究甲骨文一样,而我们当前的新一代彝族青年很少有人会懂彝文或又不认真去学彝文,你们有何感想呢?
在中国近现代史上,就是因为中国人太自傲自大了,对自己的国家民族一点都不关心,都不去了解,而外国(日本)对旧中国的士兵有多少,中国的性格。又有多少士兵可以派上战场,一一知晓。正如《孙子兵法》上所说的“知己知彼,百战不殆。”可是现如今的彝族不是麻木到对自己民族的不信任,对自己民族的文化一无所知,甚至抱怨自己民族的愚昧和落后,羡慕汉文化的璀璨(我这里不实说汉文化不好,我战只是要一个民族必须保存自己民族的精髓一点。)和........这不给彝族的下一代带来了民族不可忽视的伤害,民族的希望就有可能完全丧失在自己本身的血与肉中!
家乡的彝家山寨的角楼,多么美丽,又多么自然。那是我们一个民族的象征和灵魂。而如今的山寨发展了,大批批彝家的房子就像发了疯似的变成了琉璃青砖瓦房,渐渐渐渐......我们都快被汉化了,我们会像或者就是古代的中国北方的鲜卑匈奴等少数民族一样随历史的演变,消失在世界上......
如今的彝族地区没有统一的彝文作标准,而现在的彝族居住又比较分散,没发像其它民族建立自治区而无法统一。彝族由于古代历史的演变和迁徙,每一个部落成了现在的一个部族。分成东、南、西、北彝族文化区。在清王朝吴三桂驻扎云南时期,又将乌蒙山的彝族赶至两边,东为今贵州毕节地区,西为今四川凉山彝族自治州。而现在乌蒙山的岩壁上雕刻的彝文古字和古代壁画,又有几个彝族人懂了,无人知晓?久而久之以后,又是西夏文字一样消失在不远的将来啊?比如,今天要抢救彝族古籍《西南彝志》几乎成了汉人在研究他们所谓的探索与发现,而作为彝族800多万同胞,就像在研究甲骨文一样,而我们当前的新一代彝族青年很少有人会懂彝文或又不认真去学彝文,你们有何感想呢?
在中国近现代史上,就是因为中国人太自傲自大了,对自己的国家民族一点都不关心,都不去了解,而外国(日本)对旧中国的士兵有多少,中国的性格。又有多少士兵可以派上战场,一一知晓。正如《孙子兵法》上所说的“知己知彼,百战不殆。”可是现如今的彝族不是麻木到对自己民族的不信任,对自己民族的文化一无所知,甚至抱怨自己民族的愚昧和落后,羡慕汉文化的璀璨(我这里不实说汉文化不好,我战只是要一个民族必须保存自己民族的精髓一点。)和........这不给彝族的下一代带来了民族不可忽视的伤害,民族的希望就有可能完全丧失在自己本身的血与肉中!
由于彝族来自于中南半岛上,后北迁至这个的西南三省,起初受汉族的压迫,被逼得四分五裂,没有形成统一的文字,到后来就成了现如今的文化差异。其中以诺苏部族撒苏部族为主。还有撒尼、木基等及泸沽湖的摩梭部族。东部的彝族只有语言,没有文字。所以感言,东部石林、毕节地区有几十万彝族,已不会说彝语了,汉化相当严重。他们完全抛弃了彝族的风俗习惯。正如2006年的超级女声何洁,从一开始到成为第四名,你见过她唱彝族歌曲吗,或许你问她:“作为一个彝族女儿,你会彝文吗?”肯定不会。
而中部的楚雄州的撒苏和红河州的撒尼等部族,在形成文字过程中用的是表意文字。总共有九万多字。既麻烦又难记。所以渐渐云南地区由于地处偏远和教育相对落后,造成少数民族没有受教育,即使受到了教育,那也是汉语教学,那是一种完全脱离本民族的教育,最后造成对少数民族文化一问三不知,而汉学又不是精通,什么都不是......
只有四川的诺苏两百多万彝族同胞教育程度相对较高,因为诺苏是彝族发展最好的一个部族。诺苏彝文是表音文字,经国家文字委员会审查核对,以常用的九百多个表音文字代替九万多个表意文字,随意国家正式采用和推广这套以诺苏彝文为标准的现代彝问规范字。进行全国推广,但是这一推广在四川凉山被普遍接受,而云南的彝族则推广不便。可能由于历史差异,云南楚雄红河等州的彝族对表音文字一点都不懂,即使简便,但没有表意文字的形象,这就让一个民族的文化发展受到了阻碍和分裂。
现在网上有很多人认为只有诺苏部族才是真正的彝族,而当时被划过来的彝族都是被误划的,什么摩梭、撒尼、木基等其他,因而久而久之,由于历史的演变,一个民族没有统一的文字,统一的语言,那么一个民族的分裂,网友们说的这些话是情有可原的。我们作为一个真真正正的彝族能不做一些挽救我们彝族快要消失的文化吗?那么,将来我们凭什么去建设我们的民族,屹立在世界的民族之林呢?
在新的历史条件下,新中国屏弃了蛮夷政策,提出了以民族平等,民族团结,共同发展,共同繁荣的口号。我们做为新时代的彝族子孙,首先要认识我们的民族。
彝族是一个历史悠久的民族,有数千年的历史,曾经与白族共同建立举世闻名的南诏古国,给中原的汉族以同样的地位平分秋色。我们彝族同白族不同,我们创立了自己的文字,而白族则没有,不是说,一个民族只有建立了自己的文字时,才摆脱了愚昧时代进入了文明时代。也就是说,我们彝族已经进入了文明时代,我们是先进的,我们可以以自己的文字作武器,让祖先的思想深深的刻在当今时下的新生一代中。
令我们忧虑的是,当今信息社会发达,彝族学彝文的越来越少,上网用彝文交流和彝文报刊,彝文电台很少很少,几乎没有。大多数彝族都追逐着汉族文化而迷失了自我。
我这里可以建议当前时代党和政府应该采取的措施:
一:国务院批准设立西南三省彝文电视台,可卫星转播,向更多的普通彝族老百姓宣传一下现代标准彝文,这样会促进当地彝族的文化的继续和彝文的普及。更有利于保护中华民族璀璨的文化,尊重文化的多样性。
二:设立彝文网,彝文网上输入程序规范培训,这样懂彝文的人,可以在网上使用彝文进行交流,有利于彝文的信息产业化。在凉山地区、宁蒗地区、楚雄地区、红河地区、毕节地区等彝族自治地区,所有网络或网吧等必须安装彝文输入软件和适当的收取一些彝文输入培训费用,这是应该国家政府和当地政府必须义务履行和负责。
三:建立专属彝文大、中、小学,使彝族学生从小就培训民族概念和彝语启蒙。汉语教育可以推迟到小学四、五、六年级才开始学习,这样可以更有利于民族的发展。
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只要做到这些,我相信中国的民族更能得到充分的发展,民族的发展才能更加繁荣和富强。这些建议,我希望能够唤醒民族的心灵,共同为我们彝族地区经济的发展而奋斗,为中华民族之崛起而奋斗!
