【火把节来历】

在中国少数民族传统节日中，彝族火把节是最具魅力的节日之一，享有“中国民族风情第一节”、“东方狂欢夜”的美誉。在中国彝族聚居区，关于火把节由来的传说很多，其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。

从此以后，彝族人民为了纪念抗灾的胜利纪念英雄黑体拉巴和美丽的妮璋阿芝，为了祈求人间风调雨顺、幸福安康，每年农历的六月二十四这一天，人们便用山上的燧石击石取火，点燃用蒿杆扎成的火把，让圣洁的火光照亮房前屋后，田边地角，用熊熊燃烧的篝火驱邪除恶。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把节。

【火把节内容】

彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。

1、火把节第一天为“都载”，意为迎火。这一天，彝族村寨家家户户拉鸡牵羊到田边地角宰杀，祭奠祖先，祈求五谷丰登，六蓄兴旺。以酒肉迎接火神，共同分享欢乐和幸福。当夜幕降临时，临近村寨的人们在毕摩或老人选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩诵经祭火。然后，家家户户，由家庭老人从火塘里接点火把，让儿孙们从老人手里接过火把，游走房前屋后和田边地角，以示驱除邪恶和灾难。最后集聚在山坡上，游玩火把，唱歌跳舞，做各种游戏。

2、火把节第二天为“都格”，意为颂火，是火把节的高潮。天刚亮，男女老少都穿上节日的盛装，带上煮熟的砣砣肉、荞粑，到火把节活动的场地参加盛大的火把节活动。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、唱歌、选美、斗牛、斗羊、斗鸡等活动。姑娘们身着美丽的衣裳，跳起“朵洛荷”。在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。选出像妮璋阿芝那样善良聪慧、美丽大方的美女。当傍晚来临的时候，上千上万的火把，形成一条条的火龙，从四面八方涌向同一的地方，最后形成无数的篝火，烧红太空。人们围着篝火尽情地打跳，一直闹到深夜，场面盛大，喜气浓烈，故被称为“东方狂欢节”。当篝火要熄灭的时候，一对对有情男女青年悄然走进山坡，走进树丛，在黄色的油伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将彝族火把节称作是“东方的情人节”。

3、火把节第三天为“都煞”，意为送火。这是整个彝族火把节的尾声。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，走到约定的地方，聚在一起，搭设祭火台，举行送火仪式，念经祈祷火神，祈求祖先和菩萨，赐给子孙安康和幸福，赐给人间丰收和欢乐。（四川大小凉山、云南丽江等地区跳“达体舞”；云南红河两岸，楚雄、大理等地以打跳为主；贵州彝区则为阿西哩西）

【标志释意】

彝族是个崇尚火的民族，熊熊的火焰能躯走妖魔害虫，带给人们光明。此标志采用彝族传统元素为基本设计素材，以彝族标准色“红”“黄”“黑”为主色调，运用现代设计手法，结合石林国际火把节的特点，喀斯特地域风貌特征，面向国际等概况。

整个标志的构图以青春、活力的彝族青年欢跳为底图案，（男的弹奏月琴，女的和着欢快的节拍跳起彝家舞蹈），运用火热的红色为主色，辅以变形夸张的手法加以修饰，从而形成一团火的图案，象征着火红的七月，火红的彝族节日，祈祷以后人们过上火红的日子。

下面的标准字“石林国际彝族火把节”，则是结合了石林喀斯特的地域特色，把标准字变形成为石头的形式，寓意为在以坚硬青石为根基土地上，养育着一个热情、大方、能歌善舞的民族，正在以开放、接纳、包容的心胸欢迎着海内外的朋友。

整个标志设计，有着传统的彝族文化为底蕴，同时构图又不缺乏现代感，与时代完美的结合，不仅带给人们美的视觉享受，从而更好的诠释出火把节的意义。

设计：周海 撰稿：赵磊 未征得设计者同意，请勿转用。谢谢！
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