中国彝族服饰之楚雄型
发布时间:2008-06-08

 楚雄型服饰主要流行于云南省楚雄彝族自治州及邻近彝族地区,穿着人口约70余万人。楚雄州地处滇池也洱海之间,东接乌蒙,北依金沙,南临哀牢,是古代各部彝族辗转迁徒之地,为彝语几大方言的交汇地带,故服饰也纷繁多彩。

    清康熙年间《楚雄府志》有“女不著绔,系桶裙,衣不开胸襟,从首领而罩之”的记载。百余年来,由于经济、文化的发展,彝族服饰亦发生很大变化。右大襟短衣和长裤,已成为当今本型女装的基本款式。但“不分男女,具披羊皮”、“衣火草布”,着贯头衣、穿裙等古老习俗,仍不同程度地保留至今。
    本型女装上衣稍短,花饰繁多,色彩艳丽。工艺以挑花、镶补、平绣为普遍,图案以花卉为主,二方连续纹样应用广泛。传统云纹、马樱花等,多装饰在上衣的胸前、盘肩等特定部位。
     妇女头饰繁多,大体可分为:包帕、缠头、戴绣花帽三类,若细分却有40余种,而每种头饰又各有其鲜明的地域特点,成为某地彝族的标志。
    男子着短衣长裤,服饰日趋时装化。

龙川江式 大姚式 武定式

龙川江式服饰主要流行于楚雄州境内龙川江两岸的牟定、楚雄、南华及双柏等县、市。
    女装上衣较短,多为浅色;外套黑色坎肩,下着长裤,佩胸围腰。围腰绣饰各种花卉或几何纹组成的图案,是全身的主要装饰部位。
    妇女大都以青巾缠头,形如圆盘状。各地头饰又小有差异;或挽髻于脑后,绕青帕,饰银簪、银链于髻上;或在头帕上装点数朵五彩绒花;或戴缀满银花、银泡的头箍等。
    男子服装基本款式为短衣长裤,上衣有少许绣花。传统的着羊毛披毡、大襟短衣、绣花兜肚等,仍不同程度地保留在部分中、老年之中。古老的羊皮褂、色彩鲜艳的绣花凉鞋,则为青年所喜爱。

(左一)楚雄、牟定等地妇女头缠青帕,呈圆盘状,直径30多厘米,用布数丈,周围装饰银花、银须或彩色绒球等。女装上为右衽大襟短衣、袖窄。外套绣花坎肩,多为深色。系银链绣花胸围腰。从前妇女穿裙,现改穿长裤,花饰集中裤腿中段。(左二)楚雄青年女装。(左三)绣花女鞋。(右一)上衣及围腰。
楚雄市大过口、双柏县部分地区女青年头饰。 女坎肩特点均系前短后长,穿用时系围腰。 围腰、背布等多采用平绣、挑花等技法装饰。
妇女飘带,融镶补、平绣、挑花三种技法为一体,图案简洁。 男绣花凉鞋。 楚雄彝族青年。
(左一)传统男服衣料多用毛棉混织或麻与为草混织的土布,其上衣款式均为右大襟短衣,盘肩、衣袖等处有少许绣花,花纹简洁、素雅。图中男衣已有百年历史,其布料是用毛、棉混织的土布。(左二)楚雄、大姚、牟定等地男子喜穿多排扣袢的对襟蓝布短衣,衣袋及两侧开衩处均有绣花。(左三)男绣花兜肚长30-55厘米,宽约20厘米。多以黑布为底,绣各种花纹图案,古朴典雅。盛装男子,将其挂在胸前,系于腰间,用以装钱币及日用品等。(右一)麂皮兜肚也是男子传统佩饰品。多用彩色皮线缝制,针脚自然形成花边,做工精致,美观耐用。
  彝族村落。 楚雄彝州火把节之夜。 跳脚场上的彝族姑娘。

大姚式服饰主要流行于楚雄州西北部的大姚、姚安、永仁等县。
    女装款式不一,既有大襟衣、长裤,又有对襟衣、中长裙。
    大姚昙华、三台等地的女装色彩艳丽,上衣多用红、蓝色绸缎,喜镶黑、黄、红等色花边。同时系三层花围腰,头罩彩穗绣花帕。中、老年妇女,盛装时亦穿花衣;常装则多为青衣,且喜披羊皮褂。姑娘戴银耳坠。
    姚安苴门、光禄一带,女装短小素净,唯右襟的一组云纹图案,十分醒目。
    大姚桂花妇女,上穿前短后长对襟衣,下着镶花腿套,罩黑底花裙。上衣胸背皆用彩布镶以各种几何图案,裙体亦用彩布镶数道横向条纹,风格粗犷、古朴,为其他各型所少见。
    姑娘裹绣花帕,婚后包青帕。盛装头帕,常缀海贝、银花、银泡,或饰五彩长穗等,是古时“饰以海贝、砗磲”、“项垂缨络”的遗风。
    大姚妇女喜用麂皮挎包,男子系麂皮兜肚。

大姚女装。 姚安女坎肩。 大姚挑花飘带。 姚安妇女佩戴的各种针线包。
(左一)大姚彝族姑娘。(左二)马樱花(彝族咪依鲁)是彝族人民喜爱的花卉,被广泛地应用在服饰图案中。相传咪依鲁是大姚昙花山上一个美丽聪明的牧羊姑娘,她为解救乡亲、姐妹而献身。为纪念她,每年农历二月初八(咪依鲁殉难日)举行插花节,除人们互插鲜花外,并将盛开的马樱花插在门上、田地里,还装饰在牛、羊角以及农具上。图为绣有马樱花图案的背布。(右一)节日,姑娘们的绣花头帕,万紫千红,争芳斗艳。
(左一)绣花头帕是大姚、姚安妇女的重要头饰。头帕多用黑色底布,呈正方形,边长约70厘米,绣花图案集中在一角或四角,佩戴时须将绣花一角翻至头顶。也有正方形满绣花纹者,头帕四周装饰若干银链或彩穗。图案多由各种花卉组成,喜用平绣,绣工精致。(左二)青年男上装。左上方衣袋所绣马樱花往往寄托着姑娘的美好祝愿,象征着幸福、吉祥。下面两个衣袋所绣虎图案,有崇虎之意。(左三)姚安、大姚男青年。(右一)大姚挑花挎包。
(左一)大姚桂花妇女装束。此种女装风格古朴,为彝族服饰中所少见。上衣对襟、无扣,前襟及腰,后摆过膝。下着裙,戴镶花腿套,穿绣花鞋。衣、裙、腿套,均以黑布为底,用彩布镶拼成各种几何图案。大量运用镶补工艺,为本服饰一大特点。(左二)少女软帽。(左三)衣背装饰。

武定式服饰主要流行在楚雄州东部的武定、禄丰、永仁、元谋、双柏以及昆明市的禄劝、富民,曲靖的寻甸等县。
    女装基本款式为右大襟衣、长裤,系围腰;女青年盛装,绣花颇多,上衣环肩多装饰一排彩须或银穗。裤脚有近60厘米宽的花饰段,其中以精致的挑花人形纹图案最富特色。各地女装饰风格各异,而姑娘们的各种绣花帽则成为各地女装的重要标志。如武定等县的鹦嘴帽,禄丰等县的蝴蝶帽,元谋等县的樱花帽等等。
    武定、禄丰等县的部分地区,女青年佩戴传统的火草披风,禄劝、寻甸等县,还保留着穿贯头衣的古老习俗。

(左一)环肩绣饰。(左二)女青年装(武定、禄丰)。(左三)武定的猫街,禄丰的中村,元谋的花同等地的青年女装,喜在盘肩、前襟与后摆及火草披风等处,绣上团花图案。姑娘们佩戴的火草披风,设计巧,绣工精,古朴典雅,是本式女装独具一格的盛装饰品。中、老年妇女喜披羊皮褂。(右一)武定猫街老年妇女装束。
(左一)中年女装,其衽边、盘肩、前后摆,均喜绣团花图案。(左二)火草为多年生野生草本植物,遍及彝乡,其叶片长约20厘米,纤维坚韧,古人击石取火,以火草引燃,故名。从前,彝族地区多用火草纤维纺线织布,以作主要衣料。因火草布经久耐用,保暖防湿性能好,现在仍为人们喜爱。图为火草背披。(左三)火草坎肩。(右一)火草布织机。
(左一)女装裤脚图案层次繁多,以挑花人形纹样最富特色。(左二)武定女装。武定的环州、白路,元谋的花同,禄劝的汤郎、云龙,富民的罗免、者北等地,妇女穿半长衣,喜绣“栏干”,工艺手法以平绣、镶补为主,环肩处常饰三四道花边,戴绣花胸围腰,喜以银链系之。裤脚有花饰段,以精致的挑花图案最富特色。未婚妇女均戴鹦嘴帽,中老年妇女缠青帕。(左三)银链、饰花围腰。(右一)禄丰戴蝴蝶帽的姑娘们。
此帽流行于武定为中、老年妇女所戴,绣有龙、凤、八卦等图案。 绣工精致、图案美观的鹦嘴帽、鱼尾帽。 衣着艳丽的老人在赛装节上挑选花样(永仁)。
永仁县直苴地区,从六七岁的女孩至六七十岁的老奶奶,均戴鸡冠帽,着绣花衣、裤,系花围腰,穿花鞋。此俗为本地所仅见。 “镶补”地彝族服饰工艺应用广泛的传统技法,风格古朴,造型夸张生动。围腰对鸟图案(右二)、盘肩鱼、鸟图案(右一)均有代表性。
(左一)元谋彝族姑娘喜戴樱花帽。(左二)挑花也是彝族服饰工艺的传统技法。在本型服饰中多用来装饰裤腿、围腰,同平绣、镶补等技法配合使用,装饰性强。武定等地的“跳脚”人形纹生动、传神,富有特色。(左三)盛装打扮的寻甸板桥彝族姑娘。贯头衣是一种款式古老的服装。《云南通志》、《楚雄府志》(清康熙年间)等书均有记载,其主要特征是“妇女衣胸背妆花、前不掩胫,衣边弯曲如旗尾,如襟带,上作井口,自头笼罩而下,桶裙细折”。主要流行在寻甸、禄劝、嵩明、师宗与罗平等县之间的山区。女盛装服饰较为繁缛,除外披贯头衣外,内穿对襟无扣彩袖短衣,外套黑色对襟、无扣毛布坎肩。下着红、蓝两色细褶毛布裙。裹毡围腰。天寒时贯头衣外披披毡。(右一)细褶毛布裙,约有700褶。
贯头衣。 男上装(禄劝)。 男坎肩。 男裤。
(左一)男子上衣宽大而较短,对襟、无扣,多以自织自染的青色毛布为料。下装为白色麻布长裤,裤脚宽约60厘米,外出时,披无扣、对襟麻布长衫。以青帕缠头。(左二)禄劝、武定部分地区彝族妇女喜戴红毛线帽,别具风彩。 银耳饰。 银帽饰。
(左一)挑花四方八虎太极图。同其他彝族地区一样,妇女们常把虎绣在背布、服饰及其他生活用品上。在彝族地区的出土文物中,多有虎图案或石虎;在丧葬与祭祖仪式中,有披虎皮、插虎图旗的习俗;在著名的彝族史诗《梅葛》中,亦反映出虎解体生成天地万物的宇宙观。可见,今天的绣虎,来源于彝族历史悠久的崇虎观念,来源于古代彝族的图腾崇拜。现在流行的虎头帽、虎头兜肚、虎头鞋等,亦大都有崇虎之寓意。(左二)银手镯。(左三)挎包上的四虎图案。(右一)儿童虎头帽。
儿童虎头鞋。  

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