在一抛一迭、一弯一绕中，我又来到了拖觉。葱绿的苦荞、杨花的甜荞，素洁的花朵、这些大地的簪花，给我们送来一缕缕清香，公路两旁站立的是挺拔的白杨、大道上走着的是叫不出名字的乡亲。

吉力伍呷家，今年的火把节有三喜。一是乔迁了新居；二是家里来了客人；三是二女儿吉力么木扎今年还要参加火把节的选美。

吉力伍呷今年53岁，却有39年的教龄了。他说自己14岁就开始代课了，在拖觉区洛古乡小学、火洛觉乡、美撒乡、布尔乡、觉撒乡中心校等好几个地方都教过书，现在是拖觉区中心校的老师。吉力伍呷的老伴叫且沙嫫此扎。他们有四个儿女，大儿子去年从省彝文校毕业后在家待业，小儿子还在州体校读书今年因为比赛没能回来参加火把节，大女儿小学毕业后就出嫁了，二女儿在昭觉中学读高中，邻居骄傲地告诉我们，木扎去年参加了县上的选美，得了第二名。

从拖觉出发，车行十分钟就到了木扎家所在的村——拖觉镇嘎戈村菲甜，进入村子的大道就像是俄罗斯巡回派画家笔下的泥土，泛着一片红色，土豆、苦荞、甜荞、玉米等庄稼一垄垄间杂种植着，辛勤的蜜蜂嗡嗡叫着，在不同的花蕊上采着花粉，那些庄稼一样地长势喜人，一样地响应了七月的邀请，而远处是神鹿守护的巍峨的阿布采鲁山峦。

“啪”地一声，主人家用力一咬，啤酒泡沫冲开了那个下午欢乐的序曲，上烟、敬酒，问好；烧火、除秽、祭祖，吉力伍呷坐在火塘上方呷着美酒，安排儿女做着活路，女主人在火光映照的火塘边揉着荞粑，开心一倒下去，就腾起一片白雾，荞香立刻弥漫了整个屋子，大女儿坐着妈妈的身边不时做着绣工，木扎则用胶桶里里外外提着水。

趁这会工夫，我们走出木扎家，那些天真的少年在我们前面跑着，争着给我们带路，并给我们介绍这个村子的名人，比如谁是朵落荷的歌者，谁参加了哪届的选美，获得的名次如何等，甚至毛遂自荐自己会唱什么歌。但使我们更加感慨的还是那些在风中摇曳的一垄垄的荞麦，这些荞麦仿佛是渡金的精灵在黄色下絮语着，与不远处这个村子的数百亩钻天的白杨，风中的哗哗声形成呼应。彝语中说，五谷之中，荞为首；一家之中，母至尊，可见荞子在彝族文化中占有至尊的地位。在黄昏的麦地里，偶尔能看见一两个戴着蓝色尼帽的姐妹，在荞麦地细心地摘着荞叶，你仿佛能感受到生活的甜蜜和一丝丝忧愁。

阳光带路，野果问候。14日一早，我们再次走进木扎的家。在向阳的屋檐下，木扎坐着，妈妈细心地给她梳着发辫，姐姐也过来帮忙，耳环、海帕、彩裙、银饰，当木扎穿着完毕，和同伴们结伴走过荞麦地赶往火把场时，就像是一条泛着响声的清流的溪水，流向了火把场欢乐的海洋。

格拉多格拉，多乐荷，火把节，土司杀肥牛，富家杀羊子，贫穷人家杀母鸡，孤寡老人用鸡蛋过，寡妇用荞饼下辣子汤过。人人都在过。

格拉多格拉，多乐荷，花蛇花蝉过火把节，花羊花鸡过火把节。今夜星光很灿烂，今夜小草最茂盛。

格拉多格拉，多乐荷，戴着绣花领的哥哥弟弟们，今年不到火把场上玩，火把节的欢乐只能留给后代儿孙了；年轻漂亮的姑娘们，今年不到火把场上来，明年出嫁成家成锅庄主人了……

白云悠远，歌声撩人。木扎和其它姐妹们一样举着黄伞，一圈圈转着，她们唱拖觉拉达的风情，唱火把节的欢乐，唱妈妈的女儿悲苦的一生，我肯定所有朵洛荷的歌声都来自云端，都是大地的天籁之声，把我们轻轻托出喧嚣的尘世……