云南之行随感
作者:来自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b91963010006i4.html  发布时间:2008-11-12



云南之行随感

    苏明霞(中国海洋大学)

今年暑假,我有幸参加了由中国海洋大学校团委举办的暑期三下乡实践活动,在为期二十多天的实践调查中,我看到了云南那片神奇的土地上所蕴涵的特有文化,也看到朴实的人民好客而热情的民俗,而在这些民俗民风下每一个好奇的眼神,渴望得到知识的眼睛,以及孩子们那一双双为生存而张满双茧的小手,让我久久不能忘记。

我们是721号从青岛出发的,第一站是成都。从青岛到成都,火车要40多个小时,对大家真是一种历练。由于准备了好久的活动终于启动了,大家都很兴奋,欣赏着沿途的风光。238点左右,火车到达成都,天空下着蒙蒙细雨,给我们带来一丝清凉。大家马不停蹄的去买至攀枝花的车票。转车、进军攀枝花。25日,黎明的攀枝花给大家带来的是一丝畏惧,初到陌生的城市,这种心情也是属正常。攀枝花这座城市以攀钢为依托,建设在金沙江两岸,在从火车站去往汽车站的公车上就能看到美丽的金沙江横穿整座城市。房屋沿地势而建,错落有致。930,我们坐上了驶往本次活动目的地——宁蒗彝族自治县的汽车。沿途的景色让大家惊叹,这里远离城市纷繁,没有任何工业污染,天空真如同书本上说得那般蔚蓝,云白风清,草地上几匹马驹悠闲的吃着草,一派世外桃源的景致。渐渐靠近目的地,心开始激动起来:路边的木质房屋,零星的瓦片,骑在水牛背上的牧童向我们展示了在城市中从未见过的景象。现实真是残酷,有的人可以住洋房开洋车,但有的人则挣扎在温饱线上!

726日。拜访县教育局和电视台,与政府相关部门给与了接待,之后大家整顿了一下,在县城里逛,熟悉当地的风俗民情。宁蒗属少数民族聚居的地区,彝族人大约占99%,这里的妇女大多穿着民族服装,已婚的会带一顶高高的帽子。这里属于云贵高原,气温不高,但是日照较为强烈,当地人最明显的特征就是肤色较深。彝族有着自己民族的文字,大致上是象形文字,民族崇尚火。

727日。拜访县团委,收集了一下贫困学生的资料,大家整顿心情,安排了第二天的活动事宜。明天我们就要去到乡里了,有些注意事项需要大家牢记,由当地朋友和我们一一详述:(1)由于当地民俗习惯,进到屋内,主人坐左手席、客人坐右手席,而且遵循男尊女卑的原则,男子坐上座,屋子较靠里的地方,女子作下座 ,靠门。(2)吃饭时要等主人先动筷,客人才可以开始吃饭。等等。

728日。1100我们坐车前往西川乡,一路上的风景且不必说,其实道路是非常难行的,有很多的急转弯,从宁蒗县城到西川乡和丽江市都会经过一段盘山公路,但分道后,去西川乡就没有什么公路可言了,不下雨还好说,下了雨绝对是泥泞不堪的。车沿盘山公路一路向上,到达海拔三千米以上的地方,路旁就是悬崖,向下看去,一个个村庄尽收眼底,空气也由于海拔的升高而有所稀薄,气温也有所下降,好在没过一会就又开始下山了。中午安全到达目的地,我们受到当地政府的热情款待。乡党委书记,乡长、副乡长向我们介绍了西川乡的大概情况。这里的支柱产业主要是种植花椒、农民外出务工、退耕还林还草及少量畜牧业。这里的花椒远近驰名,政府对其注册了商标——“丽川花椒”。

午饭过后,由主管教育的副乡长带领我们去乡中学参观。经介绍这里的设施较原先有所改善,有新建的校舍、课桌椅等。随后,我们参观了西川乡完小,与在校值班老师进行交流,了解学校的基本状况和学生的情况。据老师叙述,造成小学生语文学习较差的主要原因是学生仅有课本可读,没有任何课外读物,不能达到开拓眼界。由于学生在家使用彝族语言和家人交流,课堂上的汉语教学只是一部分,所以很多学生的汉语水平很差,包括阅读和写作,三年级时应该学习写作的时候,但很少有人能写出完整的好句子,六年级毕业生在看篇幅在千字左右的文章都有些理解困难。这些情况不免让大家忧心忡忡,并不是他们的智力条件不如城市的孩子,而是他们的生活现状不能提供足够的教学资源,影响了教育质量。

傍晚,结束了一天的访问我们来到一片草地上休息,听着溪水潺潺,看着眼前的青山绿水,鸟语花香感叹大自然的美景,但我们想到的更多的是当地人的贫困现状,作为生长在大城市的孩子,也许会欣喜与眼前的美景,而那些山里的孩子们呢?为了生活疲于奔走,有的小小年纪就担负了养家的重任,面对他们,我们无心赏景,大家都陷入了沉思

729日。西川乡每月4914192429日都会在村里赶集,大家买卖物品,互通有无。场面热闹非凡,我们看到了乡干部口中所说的“花椒”,前来收购的外乡人挤在摊前讨价还价

中午时分,我们出发,爬山去李子坪村,大家顶着烈日,大踏步向前进。2个小时后抵达。我们见到了以前从未想到过见到过的房子,木制,房屋走风漏气,房檐上没有瓦片,拿几块木板和石头压着,屋内没有灯,有的人家没有床,就在地上铺张席子睡,屋内即使在白天也很昏暗,仅靠燃起的火堆照明。我们在一个山坡上坐下,请来几名家庭贫困的孩子,与他们谈谈各自的家庭、生活和学习,每个孩子的讲述都让人听得心酸。孩子们大多一年到头只有两套衣服,食物主要是土豆、玉米,青菜和其他粮食则是少之又少,有时甚至都吃不饱。五六年级学生上学都是在乡中心完小上,学校虽然有电视电脑,但似乎是与学生无关,当我们问起知道电脑是做什么的?孩子们的回答居然是用来监督他们学习的大部分家庭全年总收入都不足300元,这样的经济情况下。好多孩子都只能无奈辍学;有的人家就只有一两口牲畜,一年到头,仅有23次吃肉的机会,这种贫困程度是我们所无法想象的。

李子坪村的村长是我们所见过的最为贫穷的村长了,听说这个村最穷的就是村长家,一年工资仅200 ,都供不起自己的孩子上学。为给村民引水解决吃水难的问题,身患肺病而无钱医治。村里的医疗状况比较差,一般的小病都不治,只有大病时在不行了,家里卖主卖牛,上乡里或县城去看。

这里到1956年才解放,在解放前属于奴隶制社会,有着强烈的重男轻女的风俗,家家盼着生男孩因为养儿防老。我们的问题越来越多,但问得越多我们的心情越沉重,他们过着怎样的生活啊,大山里的孩子很可能一辈子都走不出山里,对外界的事物知之甚少,我们深知自己的责任多么重大,要改变山里人的生活现状,不只是12个人的努力啊!

晚上,我们到达李子坪小学的老师家。李子坪小学前些年都是“一师一校”,最近来了位新老师,成了“两师一校”。李老师一家人给予我们热情款待,杀掉了家里唯一的一头“年猪”(当地人家里养猪大多是用来过年吃的,所以又叫“年猪”),并且几乎其所有家族成员都来与我们见面并陪座,大家感动于老师一家人的热情与朴实,我们围着篝火,随着优美的笛声跳起彝族的打跳舞,气氛融洽,欢歌笑语扫除了近日来的疲劳。饭后大家围坐在火塘边闲聊、赛歌,由于语言不通,我们有当地朋友做翻译,表达我们的谢意,有时一个微笑也能传递我们的心意。唱歌时,当地人浑厚嘹亮的嗓音又让我们折服,歌声中传达了对家乡的赞美和对远方的朋友的欢迎,我们与当地人一首接一首的唱着,不知不觉已夜深,大家简单收拾一下,各自睡下。

西川乡这几天来发生的事情,感触良多,想想那些孩子们的生活 67岁的孩子就会生火了,那时我们这些二十几岁的人所比不上的,不夸张地说,他们几乎会走就会干农活了:摘花椒、挑水、上下山背东西买卖。我们采访过一位12岁的小女孩,刚上三年级,她背着两箱方便面上山,很便宜的那种,一部分留家吃一部分拿来卖,我帮他背了上去,对于24岁的我来说并不算沉,但是背东西的绳子却勒的肩膀生疼,想想那么瘦弱的小姑娘,又怎么能受得了呢?小孩子摘花椒的手上满是被树枝划伤的伤痕,看得直让人揪心。我拿自己的手与他们的作对比拍了张相片,看得我几乎落泪,多可怜的孩子们啊,由于生活所迫而不得已辍学又复学再而再辍学,看着他们那纯洁无瑕的眼神,我甚觉自己肩上的担子越来越重了。我们需要把这些现状真实地反映出去,让外界那些生活在大城市中无忧无虑的孩子真正明白他们的生活是多么的幸福。现实生活中存在着那么多高级知识分子自杀或是青少年抑郁等社会问题,其实也就是物质生活丰富后带来的精神问题。掌握知识可以改变贫穷现状,但使用不当又会钻进牛角尖,走向精神贫瘠的极端,所以这方面也是我们应该多加注意的方面。

 

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