小时候经常听到的故事是有关曲莫阿玛的故事。“曲莫阿玛”大概是“变人婆”的意思。

在曲莫阿玛系列的故事中,曲莫阿玛有时表现得很狡猾，有时却蠢笨如牛。童年的某个夜里,在火塘边听母亲讲曲莫阿玛的故事觉得很恐怖,也很有趣。

曲莫阿玛的故事大都充满血腥味，可千百年来人们口耳相传，对其津津乐道，经久不衰。传说中的曲莫阿玛是吃人的,但她吃人的手段与猛兽类有别,她更善于伪装,善于模仿人类的行为……

以下是一则曲莫阿玛的故事。

有一家人的小儿得了怪病,于是请毕摩来做法事。毕摩在做法事时不小心放了个响屁,主人家正在推磨的两位姑娘忍不住笑出了声，毕摩羞得无地自容（在凉山彝族看来放屁出声是件很羞耻的事情啊！），只好在念经时用洪亮的声音掩饰住自己的不安与慌乱，心里暗恨这两位不明事体的黄毛丫头。法事差不多后，他煞有介事地告诉主人家,必须把这两位女孩送出去，送得远远的，小儿的病才会好。儿子是延续香火的，无后最可悲,儿子当然比女儿金贵。主人不假思索便派人将两位姑娘送到了一个毫无人烟的地方。两位女孩纵有千般怨言也无可奈何，因为弟弟不仅仅是父亲的儿子，也是她们的弟弟啊。她们无助地在那荒无人烟的地方相拥而泣……

不知什么时候,一个似人非人的“老太婆”来到了她们身边。“老太婆”说话与人同，其行为举止却非常怪异。她对两位女孩说道：“让我们采野菜吧，如我的口袋先装满野菜且比你们的多，你俩须到我家去。”两姊妹当然不知道她是吃人的曲莫阿玛，看看天色已晚，无处可去，索性便答应了。

曲莫阿玛将乱七八糟的东西往自己的口袋里装，不一会儿她的口袋里便装满了“野菜”。她霸道地对两姊妹说道：“我的口袋先装满了，我的最多，你俩就乖乖到我家去歇吧！”

天真无邪的俩姊妹当然不知道曲莫阿玛在使诈，乖乖地随她去了。到了曲莫啊玛家，两女孩发现火坑边坐着一位年龄与她们相仿的男孩，一双暴突的眼睛似乎随时都会滚落下来，长着长而尖的指甲，神色麻木，蓬乱的头发几乎盖住了整张脸。曲莫阿玛说那是她的宝贝儿子。吃完了野菜，曲莫阿玛要求俩女孩与自己同睡，她还让自己的儿子睡最里边。俩女孩都上床后，曲莫阿玛开始在磨刀石上磨自己尖刀般的指甲。曲莫阿玛忙到半夜，她磨好的指甲在黑夜里闪闪发亮，她看着指甲满意地笑了笑，然后掩埋了火炭。上床时她根本不知道俩女孩已和她死猪般昏睡的儿子换了个位置……

第二天早上，曲莫阿玛叫自己的儿子去给邻居送“人肉”，俩女孩中的大姐学着曲莫阿玛儿子的声气瓮声瓮气地说道：“阿妈，我昨晚上吃野菜吃多了，身体不舒服，想多躺会儿，您去送吧。”

曲莫阿玛没有想到自己烹了自己的骨肉，信以为真，带“人肉”出了门。见曲莫阿玛已中计，俩姊妹才松了口气，强忍着眼泪偷偷跑了出去。她俩见门前有一棵大树便慌忙爬了上去。曲莫阿玛回家时发现两女孩已不知去向，火炕边放着的是自己宝贝儿子血淋淋的头！她来到门前那棵大树下清理宝贝儿子的肠子，边清边自言自语道：“我清我的肠，我理我的胃，我吃我的肉。”两女孩坐在树上瑟瑟发抖，小妹妹被吓傻了，眼泪扑簌而落。泪珠恰好滴落在曲莫阿玛的手上，曲莫阿玛抬头看见了两女孩，急忙放下儿子的肠子欲往树上爬！她怎么也爬不上去，象饿狼一样围着大树一圈又一圈地转。姐姐见状，计上心来。她对曲莫阿玛说道：“阿玛，阿玛，你去找根长矛来，我们拉你上来。”曲莫阿玛拖着长长的声音说道：“好的，但是，如果您俩敢加害于我，我的肉将会变成荆棘阻挡你们；我的骨头将会变成悬崖削壁阻挡你们；我的血会变成河川阻挡你们......”

曲莫阿玛果真回去拿了根长矛来。当然，曲莫阿玛被刺死了，如她所预言，她的身体顷刻间幻化成了山川河流，俩女孩被困在了树上。俩女孩后来被一条狗和一个猎人所救，分别嫁给了狗和猎人。俩姊妹受尽了磨难，多年后终于回到了久别的家乡……

远古的故事，蕴涵了远古生活的信息。从故事中我们可以看出彝族从古至今一成不变的重男轻女思想，还有远古时期一种食人部落的影子……

如果听这则曲莫阿玛故事的是小女孩，听完后在潜意识里应该都会有一种深深的恐惧——害怕父亲把自己也送出远门。故事背后隐藏的东西犹如那古老的故事一样扑朔迷离。我感到纳闷的是，如果这故事是某一个人在那遥远的年代的某一天心血来潮杜撰的，为什么如此血腥的故事会流传那么久远？是人类原本便具有的兽性欲望使然，还是人们对颠沛流离，受尽磨难的俩女孩充满了同情？民间故事隐含的东西应该是多维的，不同时代不同的人便会有不同的理解。

曲莫阿玛在知道自己烹了自己的儿时还异常冷静地清理儿子的肠子，真是不可思议。其实也没有必要用“人”的眼光来看待曲莫阿玛的行为，她本来就与人相去甚远，她是吃人的啊！

古人说“虎毒不食子”，曲莫阿玛在知道自己宰了自己的儿时还显得异常的冷静,依然平静地清理儿子的肠,她应该是比虎更甚了。可是今天，在我们身边，也有了类似于曲莫阿玛者，虽不是生吃自己骨肉，其行为也会让人不寒而凛。记得是三年前的一个冬夜，有人请母亲去给一位产妇接生。母亲是第二天早上才回来的，她说是个女孩，那家人想马上抱小生命出去掩埋，是她说服了他们让小生命活了下来。

我隐约听说过那家人已掩埋了三个女孩。一般会用花椒水或白酒灌，顷刻间小儿就会呜呼哀哉。他们一直想要个男孩，可偏偏生的都是女孩！

“哎……女孩就不是自己的骨肉啊？！……已经是第四个女孩了” 母亲叹了口气如是说。会不会过了几天，母亲用双手托着她来到这个世界的那小生命也会突然间消失了呢？……我不敢去想。去年回到老家时听说那小生命已不在了，不是被掩埋了，而是被卖给了人贩子！听说是卖了800元！可小生命的父亲告诉寨子里的人说，他的小儿已夭折了。还听说小生命的母亲哭了好几天……

母亲还告诉我那家人后来又生了个女孩，但是他们不会再用“掩埋”的方式处理她了，他们已经找到了一条“生财”之道。他们告诉我的母亲：“养个老母猪还不如生娃娃啊”

一位曾经到深圳打过工的老人说他的侄儿一家也在深圳打工。他说:“他们已经卖了两个娃娃了,第一个卖了18000,第二个卖了25000……”

他说话的神情与一位赶集卖猪卖了好价钱的农民的神情无异。如此生财之道,如此神情……

古人说“穷则思变”，物质生活的贫乏导致的“变”，其结果应该不仅仅是正面的。如果“变”得不顾人伦亲情，不顾廉耻，那么这样的“变”就显得很可怕……