（二）临河村庄之思

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连日晴朗，日射强烈，天气越来酷热，安宁河平原里秋老虎如期而至，心浮气躁，难以沉寂与平静。 去临河村庄是个近期的约定。大姐家前些时日，要送一点香肚肉给娃娃品尝，当时我就不假思索地说：搁奶奶冰箱里（奶奶与大姐家住一个村子），改日我家买一只鸡过来，合在一起炖来吃。这个是基于香肚炖鸡，一道诱人的彝族名菜，它也成了，我今天的失落与守望。特别重要的是，孝不等人，更想让孩子与我，抽空与奶奶吃一顿平静的饭，留下一些点滴的记忆。 母亲从分娩我们五姊妹起，便盼望着我们尽快长大，儿子成为挺拔伟岸的山，女儿成为碧波粼粼娟秀的河。岂不知今天，我们放飞时，她像枯枝落叶，在田野里孤独地飘零，岁月也染白了，她的苍苍发鬓。 兄......

2017-01-14    |   网站分类：火塘文学

（三）牦牛山之思

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安宁河平原，隐没于中国最大彝族聚居区的崇山峻岭里。居住彝地拉波俄觉建昌古城的人们，闲暇之余，都能远远地眺望牦牛山。因为牦牛山，位于彝州首府西昌市的西部，是市境内山地的主体，占总面积一半，自北向南纵贯全境，构成安宁河与雅砻江的分水岭。 牦牛山风景秀丽，深藏秘境。多年以来，一早一晚，远望牦牛山，成了我每天的修性课。站在牦牛山顶，近近地观看云海，登高望远安宁河谷风采，成了一场心灵仪式，灵魂之约。 走近牦牛山，一般会选择山花烂漫时，可我们之间，缘分于秋高气爽之季。上牦牛山亲山近水，一般选择太和、开元向上，我与亲友及娃娃走的是西宁、樟木、响水乡，顺沟渠而上。不喜欢人声鼎沸的路线，就是我今天出行的一个理由......

2017-01-14    |   网站分类：火塘文学

躺于僻静角落，回味远去的彝历年味

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静怡地躺在僻静角落，刷屏迎接又一个彝历年的到来，这是，此时此刻，我的真实写照。 故乡炊烟四起，乡里乡亲在那一方土地上，热热闹闹和欢欢快快地惬意着年味。 可这一切渐行渐远，今天已经离我远去，消失在无际的岁月。日复一日，年复一年，许多年以来，没有在山里亲历过一个严格意义的彝历年了。这里所言的是，参与式和互动性地过年，诚然，简化或被动的彝历年，还是要过的。 说出来，可能有许许多多的人不会相信。认为你是从乡下走出来的，而且你今天那么痴迷彝族文化，彝历年你都不过，这不是言行不一致吗？你的知行合一呢？ 无巧不成书。学习和工作，直亲多年前就陆陆续续迁居汉区，没有彝人传统村落与房舍；没有生生不息火塘；没有山里......

2017-01-14    |   网站分类：火塘文学

去殡仪馆路上，想起了什么呢？

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一座在西汉末年、东汉初年的勒格施惹（lep ggep sy sse，任贵）时代，就叫虎像（也有虎啸的说法）的城市，烟雨到今天，在那群近三百万彝人里，每每遇见就会唠叨一件事情，近期奔了几次丧，多数戏剧场景直指拉布哦觉(la bbur op rro)殡仪馆。人们常常提及，说明此事已经给大家，带来超负荷的压力，那个地方，今天情非所愿也得去。 听到乌鸦叫唤，更多的时候，会有老人走了之类的信息，随即而来，而且据一些有识之士预言与经验，接二连三。 立马告假，丢下工作、学习以及家务，急匆匆从城中心，朝川兴方向赶去，有时结伴，有时独行。当行至要到大树子的地方，大道拐向左手面，有一条笔直伸向大山脚下的路，民间称......

2017-01-14    |   网站分类：火塘文学

文化不是儿戏，请别用世俗的眼光看我

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今天要说的儿戏，要说的文化是凉山彝人这个语境里的概念，因为除了她，我无话可说，今后也许会闭上嘴，因为这个话题太沉重。 如果说，我是个现实主义，没有错。因为生存、因为尽孝、因为陪护，我绝对以实际出发，实事求是地活着，存在即合理。 如果说，我是个浪漫主义，也没有错。我把生命的意义，置于静静阅读、思考和码字之中，还有些许的附庸风雅。 季羡林先生它称非常多，但生前他一直认为，他是一个庸俗的人。认识自己非常重要，我无才无德，没有资质与资格去沽名钓誉，所以大家百度不了我。我很粗鄙，却想淡定与宁静，可隐身不了是因为，分享思考是一种现实心理需求，当然会有一天，我会亲手毁掉我无为而治的文字。 人类来自水；来自1......

2017-01-14    |   网站分类：火塘文学