火塘学社第21讲:现代视野下的彝人与法

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2011年6月17日晚七点在三教415教室，火塘学社特邀了知名的法律专家孙顺发律师给在校的硕博研究生讲授了“彝人与法”之间的关系。 孙顺发律师结合自己的经历以及目前彝区“彝人与法”之间的关系上存在的问题，从三个层面来讲述了彝人与法之间的关系。首先讲授了当下凉山彝区彝人对法律的无知所产生的社会因素，以及彝人对法无知的情况下，走进城市打工后产生了许多诸多问题，如失去法律保护，损失劳动成果和无视法律的存在，做一些违法的事。其次，结合生动的案例讲述国家法和彝族习惯法之间的关系。最后，提出了习惯法与国家法律相互衔接，来实现彝区人民对国家法律的认识。在讨论会中，孙顺发律师提出以火塘学社为媒介和豪达律师事务......

2011-06-18    |   网站分类：彝学快讯

火塘学社举行欢送2011届彝族博硕士毕业生晚会

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2011年6月3日下午5：30，西南民族大学彝族博硕士生共五十多人和几位年轻彝族教师相聚于母语酒楼，聚餐送别即将毕业离校的彝族博硕士学长们。火塘学社是以西南民族大学彝族博硕士学生为骨干，吸收部分彝族年轻教师和彝族专家学者参与，共同组建的一个思想与文化交流、互动和探讨的平台。 本次活动由高文博士主持。首先由火塘学社社长兰正群发言，她代表学社感谢一直以来关注和关心“火塘学社”成长的老师和每个火塘学社的成员，以及真心地祝愿即将离校的博士、硕士毕业生。随后，新生代表侯玲发言，对即将毕业的师兄师姐们表达了良好祝愿。之后，毕业生代表李金发博士发言，表达了毕业生们的衷心谢意，并希望火塘精神薪火相传，永不熄灭......

2011-06-05    |   网站分类：彝学快讯

失去反思的时代

自定义分类：彝族社会文化

失去反思的时代   这个理性的时代让我们失去“理性”，这是为何？这好像生活在我们想象之中的远古时代有什么区别呢？失去反思与我们通常说的“迷信”有什么区别呢？反正都是盲目的跟随一种东西。因此，现在的时代有两个特点，迷信科学和追风。彝族社会和文化也随波逐流，也进入了失去理智的时代。这个时候“我”和“你”朝哪里走？ 百度词条上有人这样写这个时代的时代特征——“迷信科学”，对“科学”两个字失去了反思，只要前面加有科学两个字的论断，人们就不会再去反思了，盲目相信和利用这些所谓的“科学论断”。因此人人都讲可科学，人人都失去了“科学”，结果就造成了这个时代的许多悲剧。在百度上有人这样写道： 新型迷信方式 　......

2011-05-17    |   网站分类：火塘文学

火塘学社学术讲座十六讲-浅谈彝族的“六祖”文化

自定义分类：彝族社会文化

火塘学社学术讲座十六讲 ——浅谈彝族的“六祖”文化   主讲人：王俊博士 主持人：叶宏博士 点评人：马鑫国教授、吉金光教授 王俊博士在演讲中 参加讲座的师生 2011年4月4日，火塘学社举办了一场非常精彩的学术讲座，参会人员来自有西南民族大学的博士和硕士研究生以及几位指导老师。 核心内容：王俊博士认为“六祖”的足迹勾勒了现有彝族社会和文化的全貌和轮廓，六祖各部的迁徙构成了现今彝族的分布格局。云南境内的彝族多为慕雅切、慕雅考（武和乍或慕阿额、慕阿枯）之后裔，分布在云南的中、南、东南部和西部；四川境内彝族基本以慕雅热、慕雅卧(“古侯”和“琼涅”即恒、涅)为主，构成了今北部方言区（大小凉山）的彝族；......

2011-04-16    |   网站分类：彝学快讯

文化之旅

自定义分类：散文

人生是一次文化之旅，是在各种感官交织下度过一生，如饥饿、焦虑、快乐、伤痛、喜悦、忧伤、悲凉、清凉、苦辣甜酸等。 我的文化之旅，第一站和最后一站在那里？本人的了解是沐浴文化 追寻文化，失去自己的文化，再文化洗礼，找回自己，树立自己，最后散落于人间。人生来到世上就是一次文化之旅，不是消耗物质之旅，因为我们本身是由物质构成。这就犹如一斤水在锅里煮沸腾后，逐渐变少，最后没有一样，这些水那里去了呢？其实这些水一点也没有少，全部进入空气中去了。但水被烧沸腾的声音和气体则回荡于人间。人生就像一杯水一样，从有到无，只留下回味。 在历史的进程中，我都踩着前人给我修好的路前进。这是我感谢古人的良知之处，能修好这样......

2011-04-13    |   网站分类：火塘文学