奇特古墓当如何命名？（谜11，图）
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彝族文化之谜11．奇特古墓当如何命名？ ２０世纪８０年代初，在云贵川西南彝族地区的黔西北威宁、赫章等县，凉山州西昌、雷波等县市和楚雄州楚雄、弥渡等县市相继发现了一大批造形结构都十分奇特的彝族古墓，随即以此为焦点在天文学界和民族学界引起了一场争论。单是对这些独具特色的古墓的命名，就有许多各不相同的称号。 有人将这些彝族古墓的形制结构分为三大类型：①石围圈圆形式。这种类型又可划分为三层石围圈圆形、单层石围圈圆形、石围圈圆内封土土丘、石围圈圆内无封土土丘和单层石围圈圆形开口５种，其中最为典型的的三层石围圈圆形式古墓以威宁县盐仓团结村大坟梁子的彝名“苴穆乌曲”为代表，该墓“文化大革命”......
2011-03-30
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彝族文化之谜10
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彝族文化之谜10 ——彝语方言知多少？ 彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支。属于彝语支的语言还有僳僳语、纳西语、哈尼语、拉祜语、白语、基诺语等。传统的划分方法将彝语划分为六个方言区、二十六个土语。这六个方言区分别如次： 北部方言区。主要分布在四川，其次是云南。其四界是：东至永善、巧家与东部方言区接界；南至云南禄劝、永仁、剑川分别与东部方言区、中部方言区、西部方言区接界；西至四川木里；北至四川汉源、泸定。操北部方言彝族有近２００万人。通常以四川凉山彝族自治州彝语为其代表音系（以喜德彝语为示范音），其辅音为４３个，元音为１０个，声调有４个（也有认为有５个调的）。 东部方言区。主要分布在贵州省和云南省，其......
2011-03-12
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彝族文化之谜09
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彝族文化之谜09 ——《白狼歌》是不是古彝语? 《后汉书·西南夷传》中记载有后人称之为《白狼歌》的三章诗，被著名学者马学良等称为 “语言学上极有价值的材料”。据史载这是白狼王唐菆写的，当时的郡掾田恭翻译此诗，并 奉命与李陵贡献给皇帝。《东观汉记》中载有汉文与白狼语(汉字音译)的对照，被《后汉书 》原文载录。 对《白狼歌》的来源有两种说法：丁文江和马学良认为先有白狼语诗，然后才译成汉文。方国瑜、普学旺却认为先有汉文诗然后才译成白狼语。 白狼语是哪一个民族的语言呢? 纳西语说——这是著名历史学家、纳西族学者方国瑜的观点。他在《白狼歌概说》一文中说 ：“白狼话与纳西语最相......
2011-02-24
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彝族文化之谜08
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彝族文化之谜08、彝文是否仿汉字而造？ 美国人弗兰克1964年在伦敦菲希尔——欧文有限公司出版了一本《华南漫游记》，其中提到彝文“这种古文字曾经是汉人的文字，然而……可能在一开始就把自己创造的文字跟汉字结合在一起了”，认为彝文不是具有独创性的文字，而是仿汉字仿制出来的。 其实，在解放前，丁文江先生收集古彝文经籍十一篇编成《爨文丛刻》时作了一篇自序，在序中丁先生就明确指出：彝文“没有丝毫汉字的痕迹”。他的这一观点曾经是具有极为广泛影响的，可惜弗兰克也许根本就不知道。 然而事情并没有完结。八十年代中期，陈士林先生撰文认为： “如众所周知，契丹文、女真文、西夏文……等，在字源上都和汉字有密切关系。同......
2011-01-31
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彝族文化之谜07
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彝族文化之谜07：彝文有没有超方言的功能？ 一般地说，文字是表达语言的工具，先有语言，后有文字，对于人口数量较多的民族而言，由于分布地域较为广泛，随着历史的发展和人口的增多，同一民族就会因为各种原因，在不同的居住区域产生不同的方言。这样，方言的不同就会出现语言交流的障碍，影响同一民族不同方言区的人们的思维表达。有时候不得不借助于文字来表达方言所不能完全表达的思想。但并不是所有民族都这样幸运，特别是近年新创制文字的民族，为了照顾各方言区根据自身实际运用新创文字，有的民族就创造出了几种符合各大方言区使用的文字，而这些文字就只能在这一特殊的方言区域运用，也就没有超方言的功能。但创制文字较早的民族例如......
2011-01-16
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